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那魔骨藤一离开结界,元昭的眼前顿时一片漆黑。呔!她与附在靡乐身上的咒念断联了。本想通过咒念一边观察外界的情形,一边寻找出去的方法。

现下倒好,又抓瞎了。

重归沉寂,元昭不喜不恼不沮丧,刚才出不去,现在依旧出不去,无异常就是好事。然后默默开始整理,和外界连通的那个瞬间咒念的信息反馈。

靡乐是真的靡乐,她入魔了。

多年以前,她奉圣君之命下山寻找怨气极盛之地。

她不负所望,用自身天赋很快便打入一个邪修小团体,经过多年的同流合污取信于人。不仅成功进入权力阶层,还查出绝圣门余孽潜伏于各宗门的爪牙。

这时候,她本该返回灵岳宫消除自身恶念的。但是人啊,一旦恶习复燃就难免心存侥幸。

返回灵岳宫的途中,她无意间发现有人在偏僻野外设局行聚怨之术。而那些地方正好是元昭想要去的,被兽潮踏平的各处荒野乡间。

当地的居民逃的逃,死的死。

但外人不知,那些居民能避过兽潮逃命绝非运气好,而是巫师和她在灵丘的同党故意放走的。死的那些并非全部死于兽潮,而是被他们抓去祭阵集怨。

有巫师在,凡人是大批量地抓,修士是来一个抓一个,来一双抓一双。

一路顺遂的她艺高人胆大,打着为民除害的借口,怀着再用那些怨念多练几遍功法的真实心意,独自去了一处又一处被兽潮踏平的僻野之地。

即便圣君召唤,她屡屡推托,最终遇到硬茬,一位面容慈祥但目露寒光的老妇。她便是那叫女蓬的巫师,靡乐初始以为对方是名巫修,后来以为是巫师。

结果,对方见她资质上佳,出手狠辣办事妥帖,大加赞赏之余,在一次返回魔界的期限把她一并带走。

落在老巫婆的手里一段时间了,为了活命,靡乐不惜重操旧业,完成任务的手段比以前有过之而无不及。

仍在灵丘时,她很想回头,但又惧怕回去面对圣君那双洞察人心的慧眼。等被带到魔界,她后悔也来不及了。没有那位巫神娘娘的带引,她根本回不去。

莫说是她,就连魔君也无法打开往返灵界的通道。

那老巫婆的法器神梭,似乎也不是人人可以操控的。

据靡乐所知,由于巫神娘娘堕了魔,从她本族带出来的神器不是很听使唤。

所以,她迫不及待想要换一具躯壳修习正道法门,从而达到完全操控神器的目的。

此举当然不是为了改邪归正,等真正拥有神器,她才能重新将之铸造一件能杀上九重天的魔神之器。

这些信息源自靡乐的内心,她入魔了,元神被魔瘴覆盖。又隔着一条细幼的魔骨藤,元昭看得不是很清楚,无法断定对方那些话和经历的真伪。

其实,无论虚实,以元昭目前的处境而言不是很重要。

靡乐若是真心固然好,若是被利用了,元昭也正好把握机会设法逃离这鬼地方。说实在的,此情此景,无论靡乐是否入了魔,她都不会全心信任。

她告诉对方,自己在其身上施了法术。

对方毫不在意,或许是靡乐出于对她的信任,也可能是那老巫婆的阴谋。欲取信于人,言语间须有诚意。若正面交流,对方的话里必然是七分真三分假。

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