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洗好的粗麻经过几天晾晒之后已经完全干透。

仔细将其用手搓成纤维细丝,然后用纺锤绕成细线。

叶已经很熟练了,因此这个工作无需徐晨太过费心。

在母巴的安排下,一群妇孺老弱分成两组。

力气大些的负责揉搓粗麻制成一束一束的麻丝。

几个心灵手巧些的女人,则用纺锤纺线。

叶代替徐晨充当了老师。

所有女人都学的很认真也很快。

两三天下来便纺了一大堆麻线,为了织布方便,这些纺好的麻线并没有像开始那样全部留在纺锤上,而是白天纺线,晚上吃完饭之后,一群女人围着火塘将纺好的线从纺锤上取下来,绕成一团一团的麻线便于存放和使用。

这是一种从未有过的生活氛围。

既忙碌又清闲,在说说笑笑中就把工作慢慢做好了。

有了足够的线之后,徐晨便和叶开始指导女人们织布。

织布略微复杂一些,更加需要心灵手巧的人,因此母巴挑选了几个年轻灵活的女人开始学习。

这次织布,徐晨就不再是实验性质的演示,而是直接将经线上满一根经棍,足有两百多根,宽度两尺,几乎达到了双手可以操作的最大范围。

另外改进后的细长梭和弓型提综杆明显更加方便。

因此短短一天下来,几个负责织布的女人都很轻松的学会了织布。

然后就集体陷入了对于这种工作的热爱之中,每天废寝忘食的工作。

而一群男人,则对于徐晨的这个新的发明充满了敬畏。

围观的时候总觉得不可思议。

为什么辣么复杂,脑花都不够用,看多了头昏眼花。

而且因为徐晨的这项发明,他们一直以来的生活习惯都被打碎了。

以前晚上吃饱喝足女人们都会勾引他们去山洞睡觉。

但自从开始学习纺线织布,女人们对这种传统习惯似乎慢慢失去了兴趣。

每天吃晚饭一群女人风风火火的就把几个孩子揪进山洞睡觉之后,然后就在火塘边围成一圈,热闹说笑开始纺线织布,似乎对于男人的兴趣,一下子就消退了,再也没有人来主动摸他们的屁股表达交配的欲望。

头两天还不觉得,但慢慢就感觉到受了冷落。

没有交配的夜晚是不完整的。

但他们也不太敢去破坏这种工作气氛。

毕竟母巴坐镇,一旦惹怒了族长兼丈母娘,有可能会被驱逐出部落。

另外兼顾做指导的徐晨最近地位越来越高,发明创造也越来越复杂,他们也越来越尊重和敬畏。

母巴偷偷哭过好几次,私下他们有人推测,母巴不想失去晨。

而在熟悉了徐晨发明的弓箭狩猎,每天使用陶器吃饭,最近又穿上了草鞋的一群人来说,他们也深知徐晨对于部族的重要性。

也许,徐晨会成为巫。

如果巴族也有了巫,那么很快就会得到其他部落的尊重,变成一个像乌一样强大甚至更强大的部落。

再过不久,就是部落交流大会。

每年都排名垫底得不到大巫祝福的巴族,今年一下拿出绳索、藤筐、木锄、陶器、弓箭、草鞋和布这么多神奇的物品,到时候必然会在巫主大会上成为最耀眼的部落,大巫说不定都会吓哭。

一想到巴族今年会在巫主大会上大放异彩,所有男人脸上都开始放光。

若说故母节是女人们展示自己的舞台。

那么巫主大会,就是男人们展示部落实力的最好场合。

最强壮勇敢的男人,会得到巫主的祝福,成为所有部落都尊重的勇士。

想到这些,一群男人都释然了。

虽然晚上不能愉快的打桩快活。

但以后一定会收获更多的尊重和快乐。

于是在孤单寂寞冷的草窝之中,他们打屁、磨牙、打鼾、抠胩,时而抽筋一样条件反射耸动几下身体,带着带着无与伦比的兴奋和满足入睡。

对徐晨来说,一群野男人快不快活他不知道。

但他现在却是很快活。

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