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王朗无奈道:“大家都怀有侥幸的心里,他们认为袁绍,刘备,曹操他们拥兵近百万,朝廷的力量联合起来强大无比,即便是河北的雷公也难以攻入中原。
徐州自然可以置身事外,现在他们更是趁着明公病重的时候四处勾结,想要联合起来抵挡徐州之外的势力!”
虽然明面上陶谦是徐州牧,掌管整个徐州,但实际上他只能算是徐州势力的一个盟主。
当年陶谦在继任徐州刺史之前,整个大汉可以说是危机四伏,灵帝根本没有兵力和钱粮支援各方,所以陶谦来徐州的时候只有一个空头刺史的名义,手中一兵一卒都没有!
他拿的剧本更是和刘表一样,单枪匹马入徐州。(这里不得不说一下灵帝真的是不干人事,连自己的亲戚刘焉去平定益州叛逆的时候,也是一兵一卒都没有,要不是益州本土的豪强实力强,直接击溃了益州的叛逆,刘焉只怕连益州都进不去!)
而这样的情况就决定了,陶谦必须联合徐州的门阀士族才能在徐州站稳脚跟,要不然他这个徐州刺史是做不下去的。
所以陶谦一到徐州,就联合徐州本土的门阀士族,用他们的私兵击败黄巾军。
而后为了维持徐州的稳定,陶谦任命任用徐州富商麋竺为别驾从事,帮助他筹集钱粮来维持徐州的局面。
而为了筹集粮草和减少徐州流民的数量,他任命下邳人陈登为典农校尉,在徐州境内实行屯田。
陈登上任便“巡土田之宜,尽凿溉之利“,在陶谦、陈登的努力下,徐州农业生产得到恢复和发展,收获“粳稻丰积“。所以中原各地黄巾军肆虐的时候,徐州因为恢复了土地的生产,反而成为了中原少有的世外桃源,几次黄巾军起义都没有打进徐州。
为了控制徐州的流民,陶谦任命与自己同郡的下邳相笮融督管广陵、下邳、彭城运粮。笮融其利用手中掌握的粮食,起大浮屠寺,每个寺庙可容三千余人,悉课读佛经,又以信佛免役作号召,招募流民,“每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,民人来观及就食者且万人。用佛教来控制流民暴动!
可以说就是因为陶谦用这样的手段联合了整个徐州的门阀士族,这才镇压住徐州的局面。
但这样一样陶谦手中的权利就必须和徐州的门阀士族共享,他只能算是个武林盟主,而且还是那种没有心腹的盟主,这就造成陶谦一病重,他手下马上想推出一个徐州牧的原因。
陶谦想了想道:“朝廷给我们徐州什么条件?”
王朗道:“朝廷认为明公镇守徐州功勋卓著,可封主公为都乡侯,侯位可传给大公子,二公子也被封为关内侯!两位公子可以去襄阳太学求学,司徒大人请了水镜先生来教授两位公子,只要两位公子学有所成,十年之内太守之位垂手可得!”
陶商听到这条件大喜,此时侯爵之位还没有贬值,在大汉侯爷还是很珍贵的,更不要说还可以用水镜先生这样的名士作为老师,这甚至比侯爵之位都要珍贵。
水镜先生是天下名士,在荆州地位崇高,他只要拜水镜先生为师,在大汉的官场上就有几百同窗好友,当他们成为2000石太守,就可以利用这层关系招揽大量的门生故吏,他们陶家也可以称之为世为2000石,成为大汉的世家!
不要看陶谦现在已经成为徐州牧,但他出生平凡和徐州的名士关系非常差!徐州的名士张昭就看不起陶谦,陶谦也是暴脾气,直接把张昭抓起来,想要杀了他,还是赵昱的劝说下,陶谦才放了张昭。
但也因为这件事情,徐州的名士大儒都对陶谦不屑一顾,这牵连到陶谦的两个儿子身上,他们即便是州牧之子,也拜不到名师学习。而在东汉这个时代拜不上名师学习,就没有人举荐孝廉茂才,基本上是断了仕途了!
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