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而每个鬼魂是根据生前所犯下罪孽的轻重来分配到底走哪一条支流。
这三途河下的恶鬼毒蛇则更加凶猛,在三途河的对岸才是地府。
也就是说想去地府,必须经过三途河,而三途河的凶险不言而喻,只有坐船才能达到对岸。
这渡船被水下的恶鬼毒蛇不断冲击着,穆临风观察了一下,见水流速度越快的支流,越容易翻船,不由的有些心惊。
“师兄,我们也要渡河吗?”穆临风问道。
“对,坐船渡河,咱们带的钱等会得给那船夫,否则可不会拉你过岸!”王道和说道。
“这死都死了,没钱还去不了地府了?”穆临风觉得有些莫名其妙。
“废话,这地府维持也是需要钱的,谁给你免费干活!”王道说又白了穆临风一眼,说道。
接着,指着河边露着的幽蓝色的草说道:“那闪着蓝光的便是洞冥草,我们速去摘下,做的隐蔽些,别叫那些鬼差发觉了。”
穆临风朝河边看去,打开“玄阳护魂阵旗”,朝河边走去。还好这里等待过河的鬼魂数量众多,鬼差看管不过来,所以也并没有鬼差注意到穆临风。
穆临风将准备好的精血滴入洞冥草的根部,那原本闪烁的幽芒瞬间更盛几分,直冲穆临风元婴的眉心处。
而那盛起的幽芒立刻吸引了河边等待船只的鬼魂,纷纷向穆临风那里看去。
“不好!”王道和在一旁见到此状,心中暗道。
这些鬼魂若是一直盯着穆临风看,势必会引起鬼差的注意。到时候将穆临风拿下,那就不好办了。
王道和掏出一把金箔,隐蔽的丢落在地下,有的鬼魂正愁着没钱过河,见到地下散落的金箔,立马冲上前抢夺。
众鬼魂的注意力瞬间被转移了,穆临风则趁机溜回了等待船只的队伍。
有了这金箔,就有可能安全到达地府,从而轮回重生。对于重生的渴望,让这些鬼魂忘记了鬼差的存在。
穆临风瞧见这一幕,连忙将洞冥草装入事先准备好的容器中,塞入怀里,走回队伍之中。
“还真是有钱能使鬼推磨啊!看来在哪都一样,钱是好东西!”穆临风不由发出感叹。
“你小子回去得给我几瓶好酒补偿我,你看我丢了多少金箔!”王道和有些心疼的说道。
在济世堂的时候,穆临风拿出一瓶珍藏的龙涎酒,倒了几杯给王道和。结果王道和却迷上了这个口味,一发不可收拾。
“咦,奇怪,还能这样!”穆临风瞧见一些鬼魂手中竟然凭空的出现了一些金元宝。
“师兄,这是怎么回事?”
“说你没见识呢,这肯定是那鬼魂的亲人在人间烧的呗,烧的及时,正好赶上了。”王道和指着那些鬼魂说道,有不少鬼魂都拿到了亲人烧的钱财。
“那些无儿无女的就可怜了,不过天道如此,谁也改变不了!”穆临风感叹道。
“真要在人间是个善人,到了阴间路引上会写明的,这阴间也是对善人有诸多优待。没钱也能安排轮回投胎!”王道和补充道。
穆临风和王道和被分到了普通流速的支流,因为穆临风身上的“玄阳护魂阵旗”,这条船安然无恙的度过了三途河。
经由鬼门关,由黄泉路抵达忘川河,再由船只载着渡过三途河到达对岸。对岸的世界井然有序,这里便是真正的地府。万物生灵死后待的地方。
而在地府的前面,有一座高台,此台为“望乡台”。
这望乡台便是鬼魂进入地府之前最后一次能回望红尘,看望亲人的地方了。只见那望乡台之上,鬼魂哭泣着向虚幻的亲人挥手,看着亲人忙碌着日常,但却无法与他们交流。
但在地府这个望乡台却被称为“忘乡台”。是最后思念人间的地方,从这高台之上下来,便要准备进入地府接受审判,忘却人间所有一切。
“师兄,洞冥草已经采到,我们是不是该离开了!”穆临风问道。
王道和说道:“现在还走不了,还魂崖在奈何桥那里,要去到那里,必须要通过十殿阎罗的审判!”
“师兄,来之前,你可没说还要接受十殿阎罗的审判啊?”
“师弟,你没问啊?”
注释:我国的神话文化是一个多元的文化,不仅包含了道教,佛教,还有许多其他的文化,这些文化杂糅在一起形成了我们现在熟知的神话传说。地府系统也一样,我国神话传说中的地府,黄泉路的观念是属于道教的文化,而六道轮回又是佛教的文化。所以神话传说将这些不同的东西融合在一起,以至于后来还有佛教的“地藏王菩萨”的加入。各位读者不必在乎这其中是否有相互矛盾的文化冲突,一看而过便可。
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