第一百八十七章：忍战的序幕

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随后，他招了招手，一名忍者出现在了李维面前，毕恭毕敬单膝跪下行礼。

“通知所有的忍者暗部，前往忍村进行集合。接下来需要他们出城，乃至是前往神都，给我获取到一切有关源氏的情报。”李维说到。

“哈尹！”忍者接过李维的手令，消失在了藤原府之中。

在忍者离开之后，李维翻阅系统消息时注意到了上次的任务还获得一个“宗教之神”的成就，他的固有技能神性升级到了c级。非神性减伤升级到了35%。

这让李维感觉有点诧异，随后便想到了可能是塞勒姆小镇的人真心把他当做神明来崇拜了。

不过看着“宗教之神”的成就，那应该是把他与《圣径》里面某位神画等号了，特别是那一位神父，他估计就是干这个的。

不过享受到了好处，也了解到了人前显圣的重要性。

神话中的神明可以用这个方式获取信仰，李维也可以通过一些显圣的方式来提高这个技能的等级。

只是没必要刻意去人前显圣，随缘就好。

看到这里，李维再次回想到了斩杀八岐大蛇的时候，安培晴明所说的须左之男神性太高，李维暂时无法破开起防御的说法。

李维看向了神性这个技能的减伤，若有所思。

他假设须左之男的神性达到了a级，那应该拥有对50%以上的非神性减伤。

也就是说当时的自己并不是完全无法对二代大蛇造成伤害，而是因为减伤太高了，可能造成的伤害都是在刮痧。

因此安培晴明才会利用神威破除须左之男身体的神性，然后才让他施展最后一击。

李维理清了脑海中的思绪之后，不再去想以前的事情。

而现在的工作，他安排了暗部前往京都城外。

他需要派遣忍者们去收集源氏的情报了，而城外那种危险环境之中，他不知道自己的忍者们还能有多少回来的。

因此他直接将最新式的装备优先供给这些忍者使用，最起码提高一下他们在城外的生存率。

不出意外，枪械在本土之后多出来了一些偏本土化的名字，那些武士管枪叫叫“火铳”，而手雷他们叫做“火失”。

不少人都开始以枪和手雷结合武士刀与剑术来创造新的剑法了。

这些也是李维乐意看到的。

而安排完忍者的动向之后，李维开始继续修行灵力起来。

京都的后勤事务都交给了大名藤原千姬去处理，这省下了他极大的时间，而李维只需要当好京都之暗，确保源氏与妖魔的情报动向，以及忍村的建设就行。

随后，就是等待着战争的降临。

而在这个时间段，忍村的暗部也接收到了李维送过去的转轮枪械与老式手雷，一个个都爱不释手。

他们仅仅在短暂熟悉了这新装备之后就急急忙忙出城准备探查源氏的情报去了，因为任务紧急，他们几乎是抄起枪和手雷就离开了。

至于苦无和手里剑？什么年代了还用那种玩意，忍犬都不用的。

无独有偶，源氏幕府的忍者也进军京都，开始给后续出征的旗本武士军开路。

而京都的暗部忍者们，这一次基本上一半以上的人都配上了忍犬。

在城外，忍犬的感知能力可以充当一个非常好用的侦查工具，能够让忍者们躲避怪异与妖魔，并追踪到源氏幕府的痕迹。

不久之后，忍村的暗部与源氏幕府的御前番忍者在城外开始遭遇。