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“第二条,‘灵子’是一种传递灵力的虚粒子。”

写下这一条到时候,岳原舟便在下面解释了虚粒子的概念,跟四大基本力一样,灵子也是一种虚粒子。

他这么写的依据是根据量子力学的不确定性原理,宇宙中的能量于短暂时间内在固定的总数值左右起伏,起伏越大则时间越短,从这种能量起伏产生的粒子就是虚粒子。当能量恢复时,虚粒子湮灭,消失,比如虚粒子就可以做到。

虚粒子是构成虚物质的微粒,和实物粒子有非常密切的关系,分布在实物粒子的周围,与实物粒子具有类似的性质。虚粒子不是为了研究问题方便而人为地引入的概念,而是一种客观存在。

这一点恰好可以解释灵力的互相作用机制。

量子场论将光子视作是电磁力的携带者。比如A和B两个粒子都是带电粒子,它们互相靠近的时候就会互相排斥,但是排斥是如何产生的?

很明显的是,A和B两个粒子并没有相互发射激光束进行沟通,因此,科学家们说,这两个粒子之间“交换了虚光子”。

同理,灵力的作用便是交换虚灵子的过程。但与其他不同的是,灵子是可以受到人的强大精神影响的,也就是可以受到人主观影响和引导。

至于为什么,那就要说岳原舟写的第三条了。

“第三条,传递灵力的虚粒子‘灵子’有自旋!(自旋数值待测量)。自旋决定灵子本身特性。”

自旋不等于自转,自旋角动量是系统的一个可观测量,它在空间中的三个分量和轨道角动量一样满足相同的对易关系。每个粒子都具有特有的自旋。粒子自旋角动量遵从角动量的普遍规律。

这也很好的解释了灵子作为虚粒子的具有可测量效应。

其实自旋与旋转并没有什么关系,自旋不是一种运动状态,而是一种微观粒子的内在属性。就好像质量这种物理量一样,是物质与生俱来的。

自旋是只存在于微观粒子的一种内禀属性。

这很好理解,比如一个篮球,它不论自转快还是慢,它始终都是个篮球。但如果粒子的自旋变了,那它就是一个新的粒子了。

岳原舟在写自旋数值待测量的时候,他其实已经推测出这种粒子的自旋为整数了,因为从之前种种实验数据可以看出,它不遵守泡利不相容原理,所以它是一种自旋为整数的玻色子。

这时候岳原舟停下笔,然后站起来慢慢再办公室内踱步,虽然现在考虑的是灵力,但是善于发散思维的岳原舟却想起了之前在一人之下世界遇到的炁。

于是他便静静的思考起来:如果以上成立,那该怎么解释内力、真炁、魔法、神力、仙灵之炁、甚至混沌之炁等等这些呢?

没理由同为玄幻侧宇宙的产物,让他再去建立一套理论来解释吧,如果这套理论正确,那么应该使用所有玄幻侧才对,即便现在还不全,但也至少适应大部分才对嘛,毕竟都是人的主观或者说唯心可以影响的能量类型。

等等...不对啊!

既然宇宙只需要四大基本力就可以存在,为什么会有灵气这种东西呢?

如无必要,勿增实体!

根据奥卡姆剃刀原理,灵气这种能量在宇宙中完全没必要存在,因为玄幻侧宇宙也能烧水,妥妥的四大基本力就够了。

“难道是奥卡姆剃刀原理不适用与玄幻侧宇宙?”岳原舟嘀咕起来。

可是转念一想,岳原舟便觉得这么想不对,因为既然是同源的,那必然都适用才对,要不然岂不是第一条都被推翻了。

“唔...第一条应该就是信息大一统了。”

这是所有理论的基础,所有这条不能是错的,否则其他可以不成立,那么只有一个可能,那就是,灵气或者其他唯心力量对宇宙来说真的没必要存在!

那么......

岳原舟坐会办公桌前拿起笔,继续写下第四条。

“第四条,‘灵子’会衰变!”

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