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君黎顿然有悟,道,我师父也常说要多多习练“定力”,想必就是“观心”这诀的意思了?

朱雀面上一冷,道,你“师父”?

君黎一怔,才明白自己说漏了嘴,忙道,我是说……是说先师逢云道长。

朱雀哼了一声,才道,“没错,‘观心’一意,与定力有极大关系。现今世上之内功心法,鲜有将观心自省放入其中,却不知若人无此定力,纵然习得高深内功,也不过为武所噬——功力愈高,却行愈险。因此而走火入魔终致功力全失或是丧命,倒还罢了,不过是自食其果;但若心智沦丧,便指不定做出什么样事来。

“我看你定力略好于常人,想来是于此有过修炼,所以这一诀你应该也有所悟,不会太难。待到有所得,你再如昨夜一般以‘逐血’试试——那剑虽凶,但到那时候,也便应左右不得你心意。”

君黎心下激动,便道,是,多谢师父。

朱雀点了点头,道,“‘观心’之后,尚有八诀,你如今首诀已快,我先告知你那八诀之名,但习练却不必操之过急,循序渐进就是。

“第三四诀,又是相合相辅,是为‘若虚’意与‘若实’意。我当年虽逃得活命,但那内伤难以痊愈,自此夜夜发作,冷彻心骨,虽遍访名医,却无力回天。大夫多数都说我必活不出两年,叫我每日守住火盆取暖,或可减轻痛楚、延缓发作。我便此苟延残喘好一段时日,还给自己改了名叫‘朱雀’,想借火鸟灼热之意,以度此难。可倏忽又到冬天,滴水成冰,人人都缩脖拢手,那火盆常人取暖尚且不够,何况于我,更是如同杯水车薪,而我非但身内冷,还更周身散出寒意来,旁人见我便如见鬼魅,避我尤恐不及。我躺在床上便生心灰,但仍是那一个念头——还不想死。一日忽发奇想,想着那寒伤在我体内已经如许多时日,旁人早将我当个冰人,若我真是个冰人又如何?一个冰人活得最好的时候难道不正该是在冬天——这世上谁都可以怕冷,唯独冰人是不必的。

“于是我第一次开始考虑放弃驱散体内之寒,而接受其作为我身体的一部分,就当我天生如此。这在一开始是极为困难的,我放弃火盆,每日只在房内打坐,感受体内之息,但‘寒’究竟仍是苦,我必须要欺骗自己那种痛楚并不存在,才能坚持下来。这般欺骗,就是后来的‘若虚’。这便如你无法对抗一个强敌时,便决意纳他为友,可这友人其实也并非那般听话,尤其在一开始,未必便愿意与你为友——而那些并不友善之举止,你却必须装作不知。时日一久,他或许会改变心意,或许仍然不会,甚至变本加厉,这都未知,但你必须清楚:即使他改变心意愿意与你为友,也决计不是无缘无故的——你身上必然要有他所可藉之力。因此,我后来离开住处,反而去到野外,去到更冷之处,因为我知道那才是我身上的‘寒’更喜爱的地方——我必须要让我自己更冷,才足以容纳我体内这个‘寒’,才让它有理由愿意‘与我为友’。

“那时候身周的人都以为我疯了,觉得我或许自知活不了多久,便自暴自弃,以求速死。其实我却在利用那天地之寒,苦炼自己,将‘若虚’化为真正的实力,是为‘若实’之力。那一个冬天过去之时,我知道我赢了。或者说,我觉得我赢了——我回来的时候,身体比走时更寒。寒伤从来没有痊愈。它还在,只是没法与我相抗了。

“但春夏随即到来。那寒伤慢慢吸收我先前体内之寒,愈发强大,我没了外力凭借,又有些抵它不过,于是一路北上,寻求寒冷之所。最后寻到那冰川——我后来那‘朱雀山庄’——便此住下来,已是许多年之后的事情,而那一路我也便虚虚实实与我体内之伤似友似敌地互斗不休。虽然没能完全控制了它,但至少它的动向逃不出我预计,大夫所言的两年之期却已早过。

“这两诀你听来似乎与你干系不大,但事实上,这虚实相辅,却是与世上万物相处之理,亦是你习练内功从无到有,从贫瘠至丰沛之最要二诀。你秉性非寒,习我‘明镜诀’也不会将你变成那般‘冰人’,但纵无此累,习武之路必非坦途,终究会遇到些阻滞,需要以这二诀心法相与。待前四诀习得之后,你便可称有所小成,辅以你原本的身法剑法,出得门去,也堪跻高手之列了。”

君黎听他一番言语,头一次对成为一名高手心生神往,只道,那后面呢?后面还尚有六诀?

朱雀点了点头。“前四诀是我在那冰川之中回忆当年所遇而写,后六诀却都是去了冰川以后所悟。第五诀名为“潮涌”,取自每到春时,那冰川积雪融化,自山下滚滚而去的惊雷般气势。那姿态之狂放,之倨傲,虽百万人亦无可匹敌,当者自溃。这一诀的两个要点,其一自然是丰沛精深之内力,其二却是那桀骜不羁之气势。若是你来习——内力这一层,倒不必担忧,三、四诀之后,你进境必快;气势那一面,却要看看了。”

他便真的将君黎看了半晌,才道,“你天生不够张扬,若不是那‘离别意’之相,似你这样的人,我是不会起心来教的。但是太张扬的人,却又更未必适合,因为他们恐怕连‘逐雪’‘观心’都要过得艰难——收弟子这般事情,当真费思量。”

君黎似是想了一想,才道,君黎斗胆,想问一句——气势一说,其实未必非要那般张扬吧?“明镜诀”既然重心境之悟,我见其中也多内敛之意,为何又有这般狂放之诀在其中?

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