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“李公子书房有一套《青竹雅集》,乃前朝大学士徐玄所著,方子出自书中《吴生》一篇典故。”

“弟子这就取来,与先生过目。”

说话他健步出去,少时回来奉上一本《青竹雅集》,乃全册中第十七卷。

刘彦在他指点下,翻到《吴生》一篇观看。

这篇故事讲的是前朝一场瘟疫。

说:薛县有个吴生外出会友,夜宿客栈没有上房,只好睡在大通铺。

半夜,有几个神汉来此落脚。

听他们谈话,吴生暗知是‘代替瘟神行疫的庙祝’,于是趁他们熟睡,偷了行疫法器,藏在茅房里。

次日清早,众神汉找不见法器,急的乱转大哭,祭起香火上报瘟天师。

那天师知道是吴生偷藏法器,显身相见索要。

见威逼不成又行利诱,但吴书生一心救民,纵是一死不愿交出。

瘟天师被其君心打动,告诉他:“那地方的人该得一场瘟疫,就算我不去施瘟,另有别的同僚前去。”

“你还是尽快把法器归还他们。莫要延误了时辰,惹上天震怒。”

“我可传你一方子,能治这场瘟疫。”

“你去的时候,那地方死人也够数了,可用此方去病消灾。”

吴生答应‘法器换方’,得了良方连夜启程赶路。

等他去到发瘟疫的地方,听说死了上万人,捶胸顿足恨自己来迟。

他将药方交给当地父母官,官家试验有效,命人大锅熬药发给灾民喝,半月就解了全县瘟疫。

后来此方被前朝收录在册,在坊间广为流传。

只是时灵时不灵,甚至有致人中毒发生,逐渐没人敢用这个药方了。

前朝大学士徐玄,把方子写在下文。

说:“瘟部五神,所行瘟疫各不同。瘟疫产生的病症也是千变万化,吴生所得药方只能医治其一,不能医治百瘟。”

“不是对症下药,无异于饮鸩止渴。”

读到此处,刘彦又看一遍下文所记药方。

其中七味药都在沈翁药单上见过。

“书兄如何知道,书中药方能治太公他们瘟症?”

“是弟子斗胆推测出来的。”

书玉子对此颇为得意,说:“书中提到瘟天师。据我所知,临安瘟疫正是‘瘟天师李平’所降,故而推测他会用同样手段!”

“弟子又见太公一家病入膏肓,急需施药救命,便让他们照方一试。果真有效!”

“但此药不能全治瘟疫,只能治其症,不能驱其气。”

“而且城外还有疫鬼。”

“那些鬼皆染瘟而死,疫气随身。”

“何时湖君救济不了他们,众鬼便进千家万户讨食。”

“先生家自然无事,可怜城中别家百姓都要遭难受灾。”

平儿听他后话不悦,正声道:“我公子乃儒家真学,心系天下,岂能不管本乡百姓?”

“谅你小人肚量,不知我公子胸襟广大。我公子已有筹划在心。”

书玉子解释说:“弟子并非以小人心度君子之腹。”

“只是临安瘟疫如洪,犹如病入膏肓,神人束手无策。先生何必图费心力?”

刘彦持书起身道:“孔子说仁,孟子讲义,我以孔孟立文道,不能坐视瘟疫荼毒百姓。即便图费心力,也义不容辞。”

说话间,他心中正义随言语震铄,周身上下溢发正气岚烟。

李家五鬼望之退身敬畏!

书玉子瞠着鼠目,方知这先生兼修孟学!

此乃君心大义发震浩然气!

……

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