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这是八分书的特点,汉末的八分书!

江宪眼神一凝,仔细的看着那显露的文字。

天昏日暮影遮地,万星垂落平野阔。蚩尤之旗过穹宇,鬼门关开现幽冥。

他眉头微微跳动,旁边的徐真人也捋了捋胡须,两人对视一眼,都看出了对方眼中的惊愕:这四句的水平,即便是和打油诗相比,都差上十万八千里!

“不是祖师留下的。”徐真人微微摇头。

江宪跟着点头,他这么做自然不是照顾徐真人的面子,而是因为七言诗根本不可能出现在张道陵时期!

历史上的第一首七言诗是曹丕的燕歌行,在这之前根本没有七言诗这种题材。不管张道陵文学造诣如何,都不可能凭空写出死后才出现的诗体。

有人对白莲灯进行了改造,而他们两人都没有看出上面的痕迹!

两人对视一眼,面上都露出了一丝凝重。

这般跨越岁月的交手,是他们输了一筹,输在对白莲灯的了解上。

“能在白莲灯上做手脚痕迹……必须要对白莲灯很了解。”徐真人捋了捋胡须,缓声道:“甚至对其炼制的原理也要知晓几分,毕竟不了解上方光影的成型,就无法对其做出改变。”

江宪赞同道:“不错,说到对白莲灯的了解,以我们现在的信息看,除了当年的张天师外,那就只有一个人了……”

茅子元!

这位诈死之后最少又活了百年白莲教祖师,接触白莲灯至少超过一百三十年。他是最有可能做到这一点的人。

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不过……这四句话又是什么含义?

他仔细的看着这些文字,脑中思绪念头不断流转。

徐真人看着前方,略作思量后,缓缓开口道:“最后一句的鬼门关应该就是指的大上清宫的入口,所谓现幽冥,说的应当就是下方的景象。”

江宪点头,无论是张天师留下的 ‘东方鬼帝镇鬼门’,还是祖师在无蚊村内的留言,都说明了两者将下方当作了幽冥鬼域。

“至于蚩尤之旗……”徐真人凝神道:“世上也只有一种蚩尤之旗……”

妖星,蚩尤之旗。

这颗星辰历史悠久,足以追溯到商周之前。自有记录开始,这颗星辰就代表着妖星灾厄。史记中更是将其代表着天下兵锋震荡,并以秦始皇十五年蚩尤之旗显现,而后六国破灭作为证据。

而在马王堆出土的三号墓中,一件以天问占卜吉凶的帛书上最后一幅图便是蚩尤之旗,下方还有一行文字——蚩又(尤)旗,兵在外归。

而在它出现的史书中,也一直伴随着灾厄。

公元前137年,蚩尤旗现,天下大旱,风赤如血。

公元前88年,蚩尤旗现,涌泉地震。

公元前70年,蚩尤旗现,郡国四十九地地震,山崩水出,城郭多损毁。

……

这样的记录不胜枚举。

江宪点头,眼中若有所思:“蚩尤之旗过穹宇,鬼门关开现幽冥……难道是说,当蚩尤旗出现的时候,大上清宫下方作为鬼门关也会打开?”

“很有可能。”

徐真人捋了捋胡须:“古人对天象的认识不全,对于星辰的自然运转赋予了很多不一样的含义。而蚩尤之旗这颗彗星本身出现的相对频繁,所以总能撞上不少的天灾人祸。”

“而蚩尤是兵主,蚩尤之旗代表兵锋和灾厄降临在当时看来再正常不过,将它的出现和所谓幽冥地府联系起来也是情理之中。”

江宪神面上不动声色,脸上的肌肉都在控制下僵住了。看着道教的领袖大谈天文,说古人认知狭隘,科学讲解天象……怎么就这么古怪呢?

“当然,光凭这一点还不够。”徐真人踱着脚步,脸上的胡须微微颤动:“蚩尤之旗本身出现的颇为频繁,而且时间不一,有时候三两年,有时候十多年。”

“如果间隔如此之久,时间不确定,那白莲教天地会和cc党这些人的宝藏难不成还要赶在特定的日子去放,去取?”

江宪点头,眼中闪过一道光:“您是说……这四句并不是说的正常鬼门打开,进入其中的方法,而是……”

“最适合探索,镇压的时间?”

“毕竟,取走了白莲灯的茅子元,终究没让下方的灾难爆发。”徐真人语气平静,但却让人感觉到了一丝复杂的情绪:“他留下一些这方面的讯息,并不离奇。”

江宪目光看向那晃动的文字,脑中突然一道电光闪过:“真人……蚩尤之旗是天象,前面的那两句应当也是奇异的天象。”

“所谓的天昏日暮影遮地……有一种天象很符合这一特点。”

他转头看向徐真人,口中吐出两个字来:

“日食!”

(本章完)

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