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“因为正法没有人关心,正法不会让自己过得更好,正法不会告诉你生财之道而是要你去努力行善,积累功德,可这天下有多少人行善,是出于道德仁义,而不是出于利益?”
“去问问那些读书人,他们就算饱读诗书,又有几个身上出现了天地正气?这明廷当朝的大臣更是一个身怀天地正气的人都没有,要我说,这万历朝廷,还不如那嘉靖朝廷,至少那时候,还有个真正的儒圣呢。”
“而白莲教可以让人过的更好,你先信奉我,我便去抢夺那些不信奉的人,用他们的钱财来引诱你,他们给信徒画出巨大的圆饼,再用自己的邪术迷惑人心,这些人真以为自己能够当上王侯将相,有娇妻美妾,大量钱财....”
“于是,更大量的愿念就这样聚集起来了,您难道不觉得,我们这些正道,其实就和唐代时候的波斯国小丑一样,逗人笑话吗?”
姬象略微沉吟之后,回应:“不可因邪法修持快,而藐视正法,与人为善之术就是正法,教唆人为恶的行为就是恶法。”
先天高手笑了几声:“我说句不好听的话,太平道在汉末掀得天下大乱,难道不是恶法?至于受神灵所托而自立教主,我们的大天师也这么做过,张道陵也这么做过,其实他们刚刚开始的时候,这么做了,又和外面那些闻香教的、白莲教的人,有区别吗?”
“我们自称是老君传授经文,亦或是玄都大法师来传,他们自称是什么弥勒降世,无生老母降诞,好像也没有什么区别?无非就是旧有之法与新有之法冲突,我们的教义传承来自表山河上古道家,而他们的教义是杂驳不堪,可您不觉得,他们反而佛道兼容了吗?”
“纳百宗之术,吸其长处而去其糟粕,逐渐的,您再过上二三百年看看,它们说不定也变成正法啦。”
“在里山河,就没有您所说的正法邪法之分别啦,都是为了追求大道而开发的法术,法术乃下乘,大道乃上乘,拘泥于正邪之说,那里山河中,有多少天宫要被正邪之说所拖累,要被天诛灭门,就算是那大明嘉靖皇帝,也一样该死该杀。”
“而且在数百年前,也已经有白莲教的高人归于我道之中,弘扬我方正法了!”
这位先天高手的逻辑完美,即使是姬象,也不得不承认,他说的确实是有点道理。
其实许多的正法教派,确实是也都有不光彩的过去。
“所以,正邪之分,为什么要时时在嘴边挂着?这正是后代子孙,对于前人不光彩所做的忏悔,要时刻警惕自己,不敢忘记过去所造成的灾祸,而要把后面的精力,代代致力于行善之事上,所以证天仙者,皆需立一千三百善。”
“纵然是你们,去问问你们那些祖师,他们在证道飞升之前,有没有立过一千三百善?”
“但人和教义、行为,都是会随着时间变化而继续变化的,这一点我更是承认,不仅仅是这些邪教的例子,你们也是很好的例子。”
“过去行持正法者,今日也没有了正邪的观念,或许这也是一种修行的路线,从阴阳清晰,到混沌一体,终归于无极,或许这样更贴近于本源的道。”
姬象对这位先天高手,讲述着,解释着,诉说着:
“张鲁降曹操,方有天师道之兴盛,否则也出不了北寇南陆二人改进道门法统,可不论你们现在说的事情多对,哪怕你说的真的是对的。”
“但杀人了就是杀人了,蛊惑人心就是蛊惑了,对与错有的时候很简单也很清楚,白莲教中有没有善人我不知道,但我知道,我所看到的,尽是恶人。”
“你们变得冠冕堂皇起来,你们也曾经庇护众生,里山河啊,岁月的流逝远远快于表山河,或许百年千年,磨平了你们的意气,打消了你们的正邪观念,让你们忘记了过去自己曾经的模样。”
这些话,进入那位先天高手的心神深处,引起了他的一部分共情。
他的眼神迷离了些许,似乎在回忆自己过去的模样。
他逐渐面有惊容。
想不起来了,最开始学道时是为了什么,已经记不得了,千百年的勾心斗角,比拼法力互相厮杀,以力为尊,无所谓正邪分别,也无所谓善恶之说,只在于对自己是否有利。
但似乎一开始,不是这样的。
学道的时候,三炷清香袅袅传达上天,那时候自己清脆的声音,说过什么话,许诺过什么誓言?
天道无亲,常与善人。
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