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质郡王永瑢于皇帝诸子之中,聪睿绝伦,旁通星历,除了工诗擅画之外,还能天算,皇帝除命他掌内务府外,还叫他管着钦天监。

另外担任《四库全书》正总裁,是诸阿哥之中最为皇帝属意的,可惜过继给了慎靖郡王允禧为嗣,否则怕就是下一任皇帝的最佳人选。

这次来额驸府探望,永瑢也是秉承的阿玛意思,但辫子乃大清象征,所谓去辫可破妖术毕竟是神鬼之说,所谓子不语怪力乱神。

真要是自作主张叫人割掉贾佳世凯的辫子,不管好坏,影响都不好,因此永瑢拿不定这主意。

和珅无奈,只得赶回宫中请示。

贾佳世凯在香河被“叫魂”一事,引得朝堂上下哗然一片,怀疑者有之,震惊者有之,内心恐惧者更有之,乾隆也终是了解到民间正在愈演愈烈的“叫魂”事。

当得知两个月前顺天府就上报军机处发现有妖人叫魂,乾隆不禁大怒,召来军机大臣于敏中、福隆安,喝问他们为何没有第一时间将此事呈递上来,是下面人在刻意隐瞒什么,还是地方有意包庇妖人。

于敏中、福隆安回说初只以为奸邪小人借妖术为名害人,乃个体事件,未想此事竟然蔓延至此,都称有罪。

“此事定有幕后黑手,务必揪查。”

乾隆严令军机处马上行文各地督抚,让他们将境内关于叫魂的所有案件上报。军机处也赶紧整理最近各地上报的叫魂案,选了些典型案例呈递进宫。

看着那一桩桩离奇至极的案子,乾隆也是为之惊愕,但仍不相信世上真有叫魂一事。

只是贾佳世凯被叫魂成痴人一般的事实,又让乾隆不禁怀疑此事或许为真。

军机大臣索琳在仔细调查后上书,认为贾佳世凯可能真是被妖人施术叫了魂魄,且这妖人极大可能是清水教的漏网之鱼。

索琳的论点是贾佳世凯之所以成为“叫魂”被害人,全因他在山东领军镇压清水教,诛杀了教逆王伦等人。

如此解释,就通了。

礼部侍郎奎尼上书说清水教乃白莲分支,早年白莲巨逆马朝柱据闻逃往四川,很有可能与大小金川番贼勾结。

贾佳世凯在金川平贼有功,乃反贼眼中钉,今日又领军攻破临清绞杀白莲分支清水教,故才惨遭白莲妖人施法诅咒。

奎尼奏疏中所说的马朝柱一直是乾隆心头大患,此人于二十五年前利用在天堂寨垦荒烧炭之机,宣传白莲教义,以“统掌山河,普安社稷”为目标,利用开荒烧炭、加工木板等为掩护,编写、散发文告,传播反清思想。

乾隆十七年,马朝柱“谋反”消息被蕲州知州李必探知,引起清廷恐慌,乾隆急忙派湖广总督永常、两江总督尹继善率大军进驻英山,将天堂寨团团围住。

清军先以寿春镇总兵牧光宗微服私访,继以大兵搜捕,马朝柱的母亲、妻儿及教众200余人被杀害,马朝柱本人却逃出,据俘虏教众说“教主欲往川中寻鬼家。”

这个“鬼家”究竟是指什么,清廷内部一直有两种看法。

一是说鬼家乃指白莲教在峨眉山的分支;

二是说鬼家就是大小金川的番贼。

为了杜绝后患,乾隆严令四川、湖广方面缉捕马朝柱,然而二十多年过去,这个白莲教主却神奇的消失在世间,任凭清廷如何缉捕都杳无音讯。

以致乾隆都以为马朝柱已经死了。

现在叫奎尼这一提醒,乾隆顿时大悟,各种线索一一挼开,无一不是在说贾佳世凯这个大清功臣遭到了白莲教匪的邪恶报复。

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