第二百一十一章 身化剑炉

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流鼻血，对于折寿来说，已经是相当轻微的反应了。

折了二十分之一的寿命，他虽然没有感受到太多的不适，但待会还是吃两颗九幽地果补上一补，会比较好。

甩手将自己的一百年寿元打入炉中，和那团原锭融合到了一起。

原本只是浮在炉中的那团金属，表面突然闪过一道灵光，似乎是洋溢起了一种生机。

并且一种亲切感油然而生，明明还只是一块原锭，还没有成为法宝，但江黎可以感觉到，自己完全可以凭借心念掌控这块金属。

江黎在脑海中勾勒出了一个轮廓。

已经重新凝固的金属块，当即自动开始变形，漂亮的云纹慢慢延伸拉长，逐渐的变成了一把无柄长剑的模样。

原先剑柄应该在的位置，只有一个不大不小的链扣隐藏在那里。

这便是江黎的剑胚原型。

然而以上种种，都还只是准备工作而已。

但接下去的真正锻剑，就已经用不着这梵文炼炉了。

江黎闭目片刻，随即双目中白光爆闪，一道灵光从他气海中冒出，笼罩在了那柄剑胚之上。

在这道灵光的笼罩下，那剑胚慢慢的被从炼炉中拉扯了出来，然后直接没入了他的体内气海。

江黎立刻盘膝坐下，运转起从蜀山五行峰偷学来一门秘法，剑炉诀。

这门秘法，在现在的蜀山五行峰，已经无人问津。

但在蜀山五行峰还叫蜀山剑派的时候。

在蜀山搭建镇妖塔，依靠地脉灵韵和妖兽精华炼制飞剑之前。

剑者以身铸剑的剑炉诀，才是蜀山当时的主流。

这样炼出的飞剑，与剑修无比的契合。

可谓是剑随心动，人剑合一。

根本就用不着剑诀，一个念头下去，妖物就已经被剑光斩灭。

那等威力，远非如今的批量飞剑可比。

但炼炉诀之所以被废弃，并不是它威力太强，而是因为它修行太难。

施展剑炉诀对剑修的要求极高，以身铸剑，不仅需要剑心觉醒，还要时刻保持大量的灵气体力消耗，且体魄也必须是足够的强大。

就是这样，还需要搭配聚灵阵和灵气福地的支持，才能有资格施展此法。

但这样的弟子，十年。。。百年里蜀山能不能出一个都不好说。

要想把宗门发扬光大，用其他办法替代这秘法剑炉诀就是必须的事情。

后来事实也证明，本命飞剑祭炼之法，便是一个很合适的替代品。

而今日，江黎便要用那蒙尘百年的剑炉诀，来炼制自己的飞剑。

在体内，那剑胚已经被收入进了江黎的气海之中。

蛰伏在气海之中的海量灵气，当即涌动起来。

九幽灵气，混合酒火灵气，以五行地脉灵韵为支柱，很快就在他的气海之中，构筑起了一座独特的剑炉。

刚刚成型的剑胚被包裹其内持续的煅烧，汹涌的灵气和灵韵来回冲刷，就连修罗剑心也化成光剑，直接投入到了那剑胚之中。

原本平平无奇的剑胚，逐渐开始蜕变，在诸多力量的影响下，慢慢的就会彻底变成他江某人的形状。

而就当江黎松了口气打算撤回心神的时候。

一直游走在江黎意识海中，无所事事的道韵，却在这时突然游出意识海，窜到了剑炉之中，围着尚未成型的飞剑，不断环绕，并一下一下时不时的撞击剑身。

这场景，和江黎构筑道基之时，那是何其的相似。

原本江黎还以为，筑基结束之后，这丝道韵就已经没了用处。

没想到，这道韵原来还是个强迫症。

看见东西就想要优化，一定要把能修改的东西都修改到最好，它才会罢休。现在江黎在体内铸剑，居然也被它盯上了。

这道韵不断地撞击剑身，似乎是很想要修正其中的某处。

但是由于这丝道韵太过细微，剑胚毕竟是外物实体，不存在力量和道韵，无论怎么撞击，也无法对剑胚造成丝毫影响。

不过作为主人的江黎，见此又怎么会袖手旁观？

他一个念头，直接把剑修分身的意识给拉了过来。

让并列意识操控灵气化锤，跟着道韵撞击的角度和方向，一下就砸了上去。

那丝道韵果然不在执着于一出，换了个角度和位置，又开始不断跳动。

兢兢业业的第一并列意识，就这么跟着道韵的轨迹操控灵气，同步下锤。

有了道韵亲自指挥，江黎就跟开了挂似的，配合气海剑炉千锤百炼。

要知道，想要发挥出材料的特性，可不仅仅是把它们混合到一起，然后倒在模具里塑型那么简单。

这是一门非常大的学问，江黎本来也只是打算，依靠蜀山的剑炉诀碰碰运气。

但道韵的作用他可是亲身体会过的。

现在有了道韵的帮助，江黎有信心，这次一定能将那三种金属的特性，完美的拧成一股。

只是锻造飞剑，并非是一朝一夕的事情，这里面还有个不大不小的问题便是，在这种情况下，江黎的大部分修为都已经化成了剑炉正在锻剑。

那也就意味着，江黎现在不能够进行九幽道经的练气修行，能够动用的灵气，也只有不到三成。

这会让他的战力下滑许多，基本只能依靠体修的方式战斗。。。

咦？我不就是体修吗？哦，那没事了。

至于炼炉之法，什么时候能够成剑，短则三五天，长则那就很难说了。

。。。。

此时，慈航寺禁地舍利塔。

在舍利塔的底层，六位空字辈的神僧，正都盘坐于一座巨大金色莲花台的四周蒲团之上。

他们皆手持一根捆缚于那莲花台上的金色长绳，口中齐声颂念佛号。

“色，谓眼所见者，如明暗质碍，以染污眼根，故谓色尘。”

“声，谓耳所闻者，如动静美恶，以染污耳根，故谓声尘。”

“香，谓鼻所嗅者，如通塞香臭。以染污鼻根，故谓香尘。”

“味，谓舌所尝者，如咸淡甘辛，以染污舌根，故谓味尘。”

“触，谓身所感者，如离合冷暖，以染污身根，故谓触尘。”

“法，谓意所知者，如生灭善恶，以染污意根，故谓法尘。”

“六尘，六欲、六入、六处、六境、六贼，兹不繁及，我佛六根清净，阿弥陀佛！”

六位神僧闭关，竟是在合力使用佛门绝学六根清净咒。

随着佛号和不断颂念，六根长绳的光芒明灭，似乎是要驱散一切不洁。

而那被长绳捆缚的金色莲花台之中，却有三道黑气正在金光下缓缓消散。