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不过,老子和释迦牟尼二人不像那些禁区中的至尊们一般惜命,他们并不怕死了,二人是向道寻仙之人,晚年坐化对于他们来说,还是能够平静坦然接受的,只是他们有些许疑虑,这样做真的能够成仙吗?

虽然有荒古禁地那位白衣女帝不断涅槃蜕变,活到今日为实证,又有沈平康也在走这条路,但他们到底还都不是仙了,都不曾成仙了,如此如何能让人相信,这样一世世涅槃蜕变下去就真的能够成仙呢?

除非,沈平康和那位荒古禁地的白衣女帝真的走通了这条路,真的成仙了,老子和释迦才不会对此有疑虑吧!

沈平康好似也看出了他们的疑虑,就又是道:“其实,涅槃蜕变这条路从神话时代以来就有所佐证,那帝尊为何那么强大,能够在诸多天尊古尊中称帝?那自是因为他进行了不只一次的涅槃蜕变!”

“当年,帝尊做为九大天尊的最后一位天尊,晚年之时抛弃了所有的道与法,进行了涅槃重生,最后出现时就成了一个天生地养的婴儿,又开启了辉煌的一世!”

“还有不死天皇,他其实也在走这条路了,不死天皇为何太古时期能被称为至高神明?那也是因为每次晚年之时,他都进行了一次次涅槃蜕变,不断打破寿元极限,活了下来!如此自是被世人视为至高神明!”

说到这里,他神情微动,口中含笑道:“还有我了,二位可知,这一世并不是我第一次涅槃重生了,这已是我第四世!我第一世证道称尊,第二世靠着不死药活了下来,第三世则是靠着两世体内积攒的长生之精涅槃重生,这第四世就不必多说了,我是在两位眼下涅槃成功的!”

“一世又一世这样活下来,我也明显感觉到我的寿元在不断延长,第一世我可能只有一万余年的寿元,靠不死药活下来的第二世也一样,寿元不过一万余年罢了,但第三世靠着长生之精涅槃蜕变活下来,则是有两三万年的寿元,至于这第四世,我觉得我起码能再活四五万年!”

“那么如此再涅槃蜕变下去呢?第五世、第六世、第七世等等,我的寿元可能会更悠长,直到最后长生不死了,成为真正的仙!”

“所以,两位,这种成仙之法,虽然还未有人走通,还没有人成仙了,但理论上确实是正确可行的,我这一世又一世不断延长的寿元就是最好的证明!”

沈平康的话循循善诱,甚至于拿自己举例说明了,说的老子、释迦牟尼二人都心神动摇,但任由沈平康说的天花乱坠,他们心中那点疑虑还是不曾消失,说到底荒古禁地的那位白衣女帝和沈平康还是不曾成仙了!

对于老子、释迦牟尼这样的问道寻仙之人来说,这辈子生死可以置之度外,但向道之心不变,寻仙之心也不会变,他们可以死,但一定要见仙了,这也是一种执念!

其实,这种执念和生命禁区中的一些存在是一样的,生命禁区中的有一些存在其实可能也不怕死,就是想要见仙而已!

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