第二百六十七章：抓住温斯顿就是抓住新世界

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阶级？

这个伯因、维拉克、基汀都没听过的词，让他们升起巨大的好奇。

“每个人在社会劳动组织中所起的作用不同，支配社会财富的方式和多寡也就不同。在这个巨大的私有制社会，即资本主义社会之下，因为生产资料是私有的，所以导致存在着两大阶级——‘所有者阶级’与‘非所有者阶级’，也可以称之为‘资产阶级’和‘无产阶级’。”温斯顿把自己的这些年的研究说给众人。

一段话之后，伯因、维拉克、基汀几人面面相觑，温斯顿的这番话他们只是听了个半懂。

伯因抬了下手，示意自己有问题要问：“稍等一下，温斯顿先生。虽然打断您说话会有些不礼貌，但我怕不早点得到解答，后面的会越来越难以听懂。请问您所说的私有制社会、资本主义社会、生产资料这些具体是指什么？”

温斯顿意识到自己说得略有点复杂，试着解释了一下：“以生产资料私有制为基础社会制度的，占有生产资料的资产阶级通过购买劳动力进行剥削的，就是我所说的资本主义社会。而生产资料，你可以理解为是生产手段，广大劳动者们生产时所用到的工具和资源，比如说土地、厂房、设备、原料。”

聚精会神听着的基汀立即顺着温斯顿的理论提出结论：“所以那些没有生产资料的工人们，就是和资产阶级对立的无产阶级。”

“是的。”温斯顿重重地点了点头，“在我看来，双方本质上是互相敌对的，在利益上有着巨大的冲突。举个例子，工人们当然希望赚得多一点，但资本家们则更想让工资、成本越低越好。”

“掌握生产时所用到的工具就是资产阶级，那农民家里有种地用的锄头，这也算资产阶级吗？”维拉克觉得温斯顿的话有漏洞。

孤独许久的温斯顿笑了一下，为众人的询问感到开心：“这不算。第一，我刚刚提到了土地，就像巴什的农奴，土地不归他们所有，那空有一把锄头又有什么用呢？第二，农民用工具种田生产出粮食，是供自己使用的，而资产阶级不同，他们的生产以销售为目的，也就催生出了买卖劳动力的市场，使用货币作为交换媒介。他们还支配着生产过程和金融决策，经济行为以寻求利润为目标……”

温斯顿的理论要比克里斯在《平等论》里所讲的更健全深刻。

《平等论》更多的是对平等、不平等的历史发展进行考察和论述，温斯顿的则是在其中添加了逻辑，通过社会关系说明情况。

这要比克里斯追溯历史，痛斥那些不平等的事物来得更实在。

听着听着，维拉克、伯因、基汀的心都放了下来。他们的憧憬都得到了肯定，温斯顿的理论、思想比他们的要先进，对他们的帮助极大。

“其实这次过来，我们是带着一个最大的问题的，即我们该怎么改变？”交流许久，伯因等人对温斯顿的理论了解得更全面后，问出了关键。

说一千道一万，怎么改变是最重要的。

克里斯和温斯顿的思路都是对的，他们通过研究过往和当下，搞清楚逻辑关系，来试着引出正确答案。只可惜克里斯失败了，那么温斯顿呢？

“稍等。”温斯顿起身，到床前拿来了一个笔记本。

当初克里斯的《平等论》也是最先写在了一个笔记本上。