南山北雁提示您:看后求收藏(第二十二章 卧虎桩三境,现实世界模拟器,南山北雁,飞卢小说网),接着再看更方便。

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方瑜回想起当时的那个感觉。

虎息状态几乎在瞬间就形成了,这个情况,只有在卧虎桩练至住定后才能有的结果。

虎行拳内,卧虎桩的修炼分为三个境界。

入定,住定,出定。

是不是很眼熟?

是的,其实大部分桩功或者是冥想之类的, 基本都有这三种概念。

只是因为当时佛家的禅定法大行其道,加上有些概念的确比以往的解释更加契合,于是才逐渐更换。

入定,在佛家禅定说法中,又叫光明定,顾名思义,在入定之时,身心均要大放“光明”,这里的光明指的就是禅心, 无垢无思禅心自明。

而在卧虎桩中,就没有那么形而上学,入定表示站桩的时候,心神俱静,无心无我,保持最平稳的呼吸。

在入定的情况下,方瑜可以很快的调整浑身的肌肉,让身上的一些疲劳尽快祛除,精神快速恢复。

入定的卧虎桩只能作为一个调整和恢复的手段。

而住定,又称之为驻定。

驻嘛,常驻,所以,又有些将驻定称为常定,音通“禅定”。

这个阶段才是最关键的,在佛家里, 只有禅定达到驻定的,才能被称之为“觉”。

因为能达到住定的僧人,他的精神状态已经可以在平常的时候, 就能保持入定时候的状态,不管行走坐立,都能保持无垢无思的禅心,此时就代表这个僧人已“觉明”大智慧,可称之为大师。

对于卧虎桩来说,进入住定状态,一切也就会发生很大的变化!

首先一点,在之前,呼吸法和卧虎桩虽然可以同时运行,但是两者还是泾渭分明,

方瑜必须得投入两份精力去关注和调整自己的姿态和呼吸。

但达到住定之后,就代表,呼吸法已经和卧虎桩形成了联系。

方瑜可以在摆出姿势的时候,呼吸自发运行。

真正用呼吸法代替了平时的呼吸。

而一旦用呼吸法代替了正常呼吸后,就代表身体每时每刻都处在消耗状态。

这要求身体一定要达到某个标准,让身体的新陈代谢可以跟上运转呼吸法的消耗。

假如体质不达标,强行替换呼吸,那么不用多久,身体就会被呼吸法弄垮,轻则机能衰败,重则衰竭而亡。

所以,常驻呼吸法是一个十分危险的行为。

方瑜之前的体质已经达标,但就是一直无法常驻呼吸法,导致卧虎桩不能进入住定阶段。

这次在大蛇的压力下,方瑜成功突破了自我,让呼吸法可以保持常驻。

而呼吸法都已经常驻了,那虎息自然也就像是平时呼吸那样简单,只需要呼吸之间就能直接进入。

这样一来,方瑜的平板战斗力也获得了一定的提升。

卧虎桩进入住定也是虎形拳突破明劲的必要基础。

因为只有进入住定之后,通过常驻呼吸法,方瑜的身体就能继续提升体质,一直到体质达到下一个瓶颈,就可以进行明劲的参悟,最后,突破明劲阶段,虎行拳达到二级。

方瑜预估着,这个瓶颈,估计就是体质三级了。

在之后的出定,知识里描述的就比较玄乎了,这个是化劲的入门门槛,离方瑜还太远。

总之,现在方瑜在小突破了之后,不仅是呼吸法加持时间的延长和开启的速度变快之外,在加持了常驻呼吸法后,他后面这段时间的体质会进入快速增长状态。

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