第一百六十一章 初讲仙道（二）

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六种道统严格来说，其实殊途同归，不然也不会都称为仙道。

凝聚五气，开三花，凝道果，成大罗。

这是一条所有仙道道途共同可以走下去的道路，所以说六条仙道道途，都是大罗道统。

但若是再仔细划分，六种大道道统的区别，却是从凡境就开始划分了。

林云手中的六种仙道道统，并非是原始的六种仙道道统。

他又不是真正开辟出仙道的鸿钧，他哪来的原始法门？

林云手中的道统，都是在化道世界内搜集的。

都是大道根据他脑海中杂七杂八的念想，不断的推断和整理，将认可的部分集合起来，形成的功法体系。

其实，化道世界内，仙道功法的普及度远比神道功法要高。

对于后天生灵而言，神道并不适合他们，神道对于大道道韵的需求太过恐怖，对于天地道韵的消耗，也比仙道严重。

在大道所化的化道世界内，后天生灵所修的，几乎全是仙道。

林云虽不修仙道，却也在这种情况下，收集了不少的道统功法，对于六大道统了解并不少。

神仙道的仙与神同，走的道路与神道大致相同，都要凝聚大道道韵，以大道道韵触及天地权柄。

但实质上，神仙道的本质是以大道道韵，构建自身天地循环，而这一步要从凡境就开始搭建，从根本是就与神道有所不同。

天仙道的练天地元气，与气相合，与天地权柄相合。

地仙道的与地脉混一，与地相生，与洞天福地共存。

人仙道的凝练气血力，开体内洞天，自成世界之主。

鬼仙道的法门有些特殊，眼下洪荒虽有幽冥，也有灵魂与真灵存世，但幽冥之地全是浊煞之兽。

这鬼仙道怕是无人能修，林云只是强迫症犯了，将其先拿出来罢了。

至于剑仙一道，其实反倒与神道道途最像。他们体内凝聚的剑意，在林云看来，就是大道道韵的变种。

不过剑仙道的杀伤力，却是远超神道道途。且剑仙道也要凝聚五气构建内天地循环，与神道依靠天地间的大道道韵直接凝聚神通，凝聚权柄的路子有很大不同。

所以林云有把握，剑仙道出现在洪荒之后，也会被大道判断为一种新的后天大道。

而这次讲道，林云准备参照当初讲述《筑天庭》那般，直接利用道域石碑的能力，构建一处功法石碑和功法幻境，带听道之人入内悟道。

眼下，林云就在乾坤洞天筹备这个。他需要从他自化道世界内收集的诸多功法中，找出普适性最强的六门功法。

这可不是一件简单事情，普适性最强的，换而言之就是最为全能，或者说与道相合的功法。

所以林云一找就是十日时间，哪怕眼下马上到了该出场的时候，他还在寻觅着。

林云不出场，外面的大罗道主们也没有不耐烦，因为眼下还有大罗道主不断出现。

这种情况，若是林云现在已经出现了，反倒才是一件尴尬事情。

若林云真现身了，恐怕这些准备出现的大罗道主们，会第一时间打消了现场听道的想法，而是在青冥之地以神念留意了。

所以，当下的诸多先天神魔不仅没有在意林云一直不出场将祂们晾着，反倒有些期待林云先别出现，让祂们仔细瞧瞧，这一场讲道，到底会有多少人前来听道！

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