第十四章 仙书

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那临崖下还有一洞，约莫七八丈深，里面有水。

刘樵牵驴进洞中，不由大喜的抚掌道:“不错不错，我以奇门遁甲的相地之术看过，北山之灵脉，便是此处了，且地势也好，真是天赐我修行得道之地…”

那驴儿也是兴奋，撂下担子，在谷中蹦蹦跳跳，欢快的吃着野草。

此处确实地势好，左边有松林，枝枝饱满松子压垂树梢，不仅有松，还有桃，杏，樱桃，荔枝等树木，四季不缺水果。

左边是一片平坦，约有数百丈宽的草坪，以后可以开荒垦地，种些黄精，人参，枸杞一类，以之饱腹养生。

……

转眼便是月余时间过去，这一个月刘樵并没有正式修行，而是一直在做着修行前的准备工作。

这山上有种竹子，梢节上带刺，最多只能长拇指粗，采了十几捆，在洞前搭了四五间茅屋。

却是因为洞中潮湿，并不适合凡人阶段长期坐关，也不符合四季养生之理，所以修建茅屋是必须的。

此外，又开垦了几亩荒地，采了些黄精，山药，葛根一类，一些老的晒干当粮食吃，比较细嫩的便栽种着。

屋舍建好，刘樵曲指一算，刚好用时一个月。

当下便沐浴更衣，点烛火，焚香炉，准备开始第一次修行。

山洞内，一方桌案，上供三清排位，这却是刘樵自己用木板篆刻的，以示礼敬祖师。

中央一方斗大的香炉，此刻也点燃了沉香，渺渺青烟从孔窍中腾起。

搞得洞中“乌烟障气”…哦不，按仙侠来说，应该是云气氤氲，雾霭蒸腾，仙气飘飘。

刘樵披散头发，一身宽袍广袖道袍，束水火丝條，先遥对祖师排位三叩首，默念经文，祈拜道:

“请祖师保佑弟子修行一番顺利，外无刀兵阻道，内无阴魔骚扰，五蕴不生，不垢不净…弟子刘樵，伏地叩谢…”

这个叫谢师恩，不论修行成与不成，对于创造法门，耳传秘授的师父，祖师，必须打心底里感谢一番，因为正是修人家的法，你才能有机会超凡入圣，此恩如同再造，万死难报其一。

至于祖师受不受，会不会保佑，刘樵也不知道，但人家要不要是人家的事，自家必须得把礼数做足了。

三跪九叩，朝礼三匝之后，捻坛中净水，以柳枝沾水洒遍洞中，这叫除尘，一来去去洞中瘴气，意为除去红尘，一心求仙之意。

……

总之，按照姜尚以前教的礼数，一番装神弄鬼之后，刘樵终于是捧起仙家玉书，趺坐蒲团，默读修行起来。

仙家真章，寥寥数千字，却字字珠玑，没有一字多余，但同理，也无比晦涩难懂，皆是文言文那种，需要逐字解读。

此后刘樵每日早上至洞中修行两个时辰，下午练武一个时辰，然后挑水，做饭，种地。

到晚上又挑灯夜读，修行仙书一个时辰。

如此这般，花了半月时间，总算将这姜尚所传，“掌阐教道法玉虚元始天尊”亲笔所著之玉板仙书大概摸得通透。

天书总纲曰:混五脏内府之形气，攒簇五行用功夫，证入虚空而得三味，自在神通，抽添水火，换髓移筋，超形神之渡世，游戏造化…

大抵意思，不过是凝神聚气，混作丹头一坯，经水火（如泥沙锻烧为青砖，经风雨而不坏），勾坎离（如画神龙而点睛，感应灵通），女斩赤龙（月经），男诛白虎（金，液），火内金莲种一朵，交修性命曰龟蛇…功成归一炁。

就是最终只练成一气，便能游戏造化，施展神通。

此炁在道曰先天，得之即不死延生矣…

————本章正文已完

关于这个玉板仙书之晦涩，后世陆西星续编《封神演义》有诗为证。

曰:

琉璃一盏光不灭，蒲团细论神仙决。

能知天书些须妙，已是人间第一筹。