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当人在大海之上直面龙卷风这种恐怖的气象灾害。

再坚定的无神论者,都会默默在内心祈祷神佛们保佑,谁也不会例外。

其实,无论是神佛,还是妈祖,对渔民们而言,都只是一种精神上的寄托。

事实上,信仰妈祖的人非常多,远不仅仅只有渔民信奉妈祖。

妈祖是神话传说中的海神,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

据说妈祖原名林默,是宋建隆元年农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛,因救助海难的渔民,于宋太宗雍熙四年九月初九逝世。

目前,在全世界的47个国家和地区共有三亿多人信仰妈祖。

在全世界,共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙。

上个世纪80年代,联合国授予妈祖和平女神称号。

2009年9月30日,妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产,是我国首个信俗类世界遗产和全人类共同精神财富。

从历史渊源上讲,妈祖是流传于我国沿海地区的民间信仰。

妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,体现了汉族海洋文化的一种特质。

历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台,这一切都体现海洋文化的特征。

古代民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖,祈求保佑顺风和安全,在船舶上立妈祖神位供奉。

林默娘的“里中巫”身份,是妈祖信仰的原始形态。

妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下,与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。

渔民因海难丧生者不可计数,所以希望有海上守护神庇佑安全。

妈祖的巫女身份,正好适应了人们的希求。

据一些文献记载,妈祖能言人间祸福,济困扶危、治病消灾,顺应了人们的愿望,所以在妈祖死后立庙祭祀。

此后,妈祖的一个个神迹才接踵而至,并将她塑造成一位完美的女神。

所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。

康熙十九年,也就是公元1680年,妈祖被赐封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母“,康熙二十三年,又被赐封为“护国庇民妙应昭应普济天后“,“天上圣母“和“天后“从此便成了妈祖的圣称。

至光绪元年,妈祖封号达六十四字。

据统计历代皇帝对妈祖的封号,总共达到600多字,创中国神仙封号的最高纪录。

在古代航行条件落后的情况下,《妈祖传说》给航海人以精神力量,鼓舞着人们战胜恶劣的自然条件。从宋、元、明、清各个时代,文人笔记、地方史册都记载了大量的妈祖传说。

关于妈祖降诞的传说多与观音相助有关。

观音在我国民间几乎家喻户晓,观音帮助妈祖降诞的传说的普及面也就远远大于其他说法。

甚至有人直接认为妈祖就是观音的化身,有人认为妈祖乃其母梦尝南海观音所赐优钵花而孕,有人认为妈祖乃其母梦得南海观音所赐药丸而孕。

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