木子蓝色提示您:看后求收藏(第763章 朕就是暴君,海上升明帝,木子蓝色,飞卢小说网),接着再看更方便。

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“你们也算是东林复社里面较有见识,也较有能力的人了,也不是只会空谈的人,也在下面很多职位上历练过,怎么还会说出如此天真的话?

你们为何不看看现在陕甘的这些乱子,米喇印飞书传贴,陕甘数百万回回叛乱,他们只听回教的只听回回的,根本无视朝廷无视朕!

都已经严重到这种程度了,你们居然还在那里口口声声说什么赤子?”

“今日朕若不拔除掉这个脓包,那么不出百年,西北就要彻底的没了。河西是汉武大帝辛苦打下来的,是后来多少华夏帝王、将相辛苦保下来的,当年太祖出兵收复河西,还迁移了五十万百姓去屯田驻防,就是为守住这块地。”

“你们想让朕拱手送出河西,送出陇右,甚至想让大明彻底失去西域吗?”

皇帝再次拍响桌子,十分愤怒。

“尸位素餐!”

朱以海直指陈子龙和左光先,大骂道,“你们是汉家罪人!”

“朕的朝堂容不下你们这等愚蠢而又狂妄的家伙,请文首辅殿上拟旨,左光先、陈子龙犯欺君之罪,革去官职,剥夺封爵,削籍为民,抄家充公,发配敦煌。”

朱以海直接给两人定了一个欺君之罪,也不需要三司审理,也不需要什么证据之类的,这是皇帝钦定的欺君之罪,皇帝说你欺君那你就是欺君,这可是能够满门抄斩甚至株连九族的罪。

现在皇帝处置却是削籍为民,抄家充公,发配西域敦煌。直系三代统统发配敦煌,两人的妻妾,父母、祖父母、外祖父母,子女,孙子女,外孙子女,这直系三代一起流放敦煌,屯田戍边。

这既是最狠的处置,却又还网开了一面。

一人不杀,却将他们连根拔起了。

朱以海连他们的屁股都不打,“带下去!”

皇帝震怒,殿中寂静。

甚至都没有人为他们求情,文安之甚至真的直接就在那里写起圣旨。

左光先气的胡子乱抖,“昏君,昏君!”

“你说了不说!”朱以海直接反驳。

当年左光先的兄长左光斗号称东林六君子之一,被称为铁面御史,最后党争死在监狱,左家被追赃,亲属十四人被捕,长史左光霁株连而死。左光先怎么也没想到,自己如今会落的如此下场。

朱以海目光扫过殿中,臣子们脸色各异。

今天两人骂的太过份了,皇帝雷霆震怒,虽然有人同情二人,现在也不敢直接出面求情。

况且,能参与今天廷议的,都是些紫袍重臣,事实上许多都是天子心腹,他们很清楚皇帝对陕甘回回的基本态度,知道皇帝的底线在哪,更清楚今天左陈二人,不仅仅是因陕甘回乱而起,他们还是针对之前皇帝要迁天下士绅大族入京畿之事来的。

这个事情,反对之声也很多,可太祖朱元璋、成祖朱棣在位时,都迁了大量富户士族到南京、凤阳、北京的,尤其是对江南原陈友谅治下的那些士族地主打击更狠。

这都是很正常的事情,一朝天子一朝臣,淮西帮得了天下,当然要打击江南帮的,站错了队总是要受惩罚的。

朱以海要迁豪强富户入京畿,也是有不少前提条件的,符合条件的才会迁,而符合条件的基本上都是之前没站队朱以海的那些投降派、骑墙派、观望派,甚至是造反派,都不是朝堂诸公们的自己人,大家乐的打击他们,这样才能抢占瓜分利益,旧的不倒下,他们新的怎么起来。

左光先和陈子龙之所以站出来发炮,最主要原因就是这次被迁移的士族富户豪强里,有不少就是原东林复社的,这些人之前没站好队,现在却又想维持地位、利益,哪有这种好事,他们找左光先、陈子龙等出面。

两人还真就替他们出头,不管这里面到底是因为亲戚还是朋友还是师生、同门等等关系,还是说收了钱或是其它,总之他们既然敢插手此事,那就是犯了皇帝的大忌。

朱以海在这个事情上,就跟回回这事上一样,是没有半分可以退让妥协余地的。

本来陈子龙、左光先去调职,表现还可以,做了些实事出来,朱以海也复以重用,一个是谏院的左司谏,这是谏院三把手,一个是右副都御史,这是台院四把手,重要的台谏官。

两人不但没珍惜,反而敢向皇帝开炮,还敢公然骂昏君暴君什么的。

其实骂这些朱以海不在乎,但他可以装的很在乎,然后以此定他们个欺君之罪,直接将他们直系三代送去敦煌沙漠绿洲屯田。

如此严厉处置,自然也是直接表明态度和底线,免的有些官员搞不清状态,在那反复试探。

他之前已经给过陈子龙两次机会了,这是第三次,所以没有下一次了。

他也不杀他们,但直接宣布他们政治死亡。

不仅三代流放敦煌,还规定是长流敦煌,终身不得离开。

在那里为国发挥余热,垦荒守边,也真真切切体会下西北回乱的严重性。

在西域踏实的垦荒种地,耕读传家,也许百年之后,仍然不能再崛起,也算是给他们还留了个机会。

对于陕甘回乱平定以后,要如何处置回回,其实朱以海早就对心腹大臣们交过底。

必须得先立威。

要彻底的打服了,然后再来慢慢的安抚处置,要拆掉所有教寺,革除所有阿訇,掌教、师父等名目,禁教毁寺,将回回中的门宦、地主全都迁到京畿,对他们进行集中改造。

对于其它回回,迁移到边疆各地杂居编管。

只要禁教后,教族分离,同时采取禁止同类通婚,打散迁移重新安置等各种方法,特别是鼓励接受汉家习俗,拜天祭祖,学习儒家文化,对保留旧俗的加征什一税。

用当年大食对外征服时的那些手段,反施其身,那么当年阿拉伯如何让绿教迅速扩张,现在大明也能迅速的让其禁绝。

首先还是得打,必须得彻底的打败了扫平了才能说后续,至于说在这个过程中的死伤劫掠,这是个阵痛的过程,当年阿拉伯东进,同样也是武力征服开路,然后种种手段逼迫西域各族改信的。

一切都是为了帝国。

华夏儒家文化与源起阿拉伯的绿教,有着天然的冲突,有能力解决的时候,必须得解决,不能留做后来隐患。满清因为异族入关,所以康熙雍正两朝,对回回有着明显的故意放纵,试图利用回汉矛盾来削弱汉族,加强他们的异族统治。

直到后来乾隆时,这时入关数朝已经统治稳固,而陕甘回回也已经壮大到一个难以控制的地步,乾隆朝才转而开始实行严厉的打击政策,但已经有些尾大难制,最终在晚清风雨飘扬中,爆发同治大回乱,十年间,总计死亡了两千万人,陕甘汉人被杀一千二百万,甘肃许多地方汉人被屠尽。

而回回也在这场大乱中,被清军和汉族团练报复杀掉了八百万。

朝廷动用无数军队,耗费四千万两白银,费时十年,才平定这场浩劫,不论对汉,还是回而言,这都是两败俱伤的惨痛。

而对晚清而言,这更是让他们雪上加霜的打击。

后金入关,屠城无数,这个时空,朱以海没能阻止扬州十日、扬州之屠,但阻止了江阴屠城,阻止了嘉定三屠,阻止了江南的大屠杀。

如今,他也不能留下回乱这个大隐患,必须想办法先解决掉。

皮肉里长了大脓疮,早挑比晚挑好,留的越久,毒害越大,趁现在御营能打,皇帝也有雄心,总比以后各方牵扯束手束脚难以行动的好。

如果这一波平定后,将来也不是不能考虑把回教加以改革,将他本土化,变成跟汉地的佛教、道教等一样相对温和一些的教派,只要不是族教一体,不是那种极端排外,要求族内通婚,甚至教、族、法一体,甚至没有给人自由选择权,生下来就得信,不能更改,而是改的跟其它的一样更温和,是引人向善的,是约束自身的,那么放开一些又如何。

但这一切的前提,就是先得来一次彻底的改革。

必须在旧的废墟之上,才有可能真正架构出新生,否则永远也跳不出那个圈。

昏君,暴君,哼。

“朕就当个暴君又如何?”

皇帝的话,让殿中群臣都不由的心中一颤!

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