第 1811 章 问题人物们

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这次家庭聚会让小凤有种收获颇丰的感觉，其实有很多问题之所以会出现的原因就是缺少交流，事一旦说开了就不叫事了，憋在心里才会出现问题，小凤可不希望因为缺少交流让家人彼此的距离变远了。

在小凤的提议下两家人一起加了个名为互帮互助两家人的聊天群，看这个名字就知道是出自起名废小凤之手，小凤提议建群的目的很简单，就是为了方便大家交流，毕竟每个人都有自己的事要忙，像这种现实聚会的机会很少，相比较来说用线上的方式来交流就容易得多。

而且线上交流还有一个好处，那就是没那么尴尬可以让彼此不熟悉的人能比较容易的熟悉起来，缺少话题和观点差距在小凤看来都不算是大问题，都生活在一个国度，想找一些八卦的话题还是不难的，实在不行就找人带头，话痨刘和财迷夏就是很好的选择。

伴随着年龄的增长刘在石话痨程度又加深了，偏偏因为开始向幕后转型减少室外综艺让刘在石一展话痨风采的机会少了不少，于是从几年前刘在石就开始用线上聊天来展现他在有多么的话痨，小凤十分怀疑刘在石就是为了满足他话痨的需求才交友广泛的，毕竟能受得了刘在石长期话痨的只是极少数。

小凤觉得刘在石是绝对不会介意多一个可以话痨的渠道，而姐姐罗静恩同样在群里可以对刘在石进行及时的限制，避免整个群被刘在石给祸祸了。

至于财迷夏妍对这种交流绝对不会有多大的兴趣，但是只要用钱财相逼夏妍绝对会非常愿意承担一份酬劳很高而且不用花费多少精力的工作。

这次家庭聚会泰妍的收获也挺大的，看到小凤的做法后，泰妍才发现她以前的做法真的很有问题，就像小凤说的那样既然能帮为什么不有限度的帮一下，既然注定要帮为什么还要闹得那么不愉快，看到了不同做法带来的不同效果泰妍真心觉得自己有必要好好检讨一下，在家庭生活中缺席了太多时间，泰妍是真的有些不会跟家人相处了。

人都是在变的，虽然往往幅度很小而且十分的不明显，但是如果一直用记忆去衡量只能得到不相符的情况，泰妍把太多的经历放到了事业上，回家越来越少除了因为忙主要还是因为有种格格不入的陌生感，之前泰妍是不想承认，但是现在泰妍学会了面对，因为现在的泰妍已经觉得家庭和工作同样重要了。

泰妍把哥哥金志勇叫到了一旁，事前可以不通知金志勇，但是事后必须要考虑下金志勇的感受，两家人当中最适合安抚金志勇的就是泰妍，除了年幼时培养出来的兄妹情外小凤还想利用金志勇对泰妍的愧疚之情，毕竟从一开始金志勇就是不想占泰妍便宜的。

泰妍的安抚果然有效果，在整个聚会中都没说几句话的金志勇打开了话匣子，关心泰妍的同时也表达了专属于哥哥的歉意，真正让金志勇安心的是泰妍找到了好的归宿，生活的很不错。

虽然金志勇仍然不认可泰妍的理论，但是金志勇要面对现实，看情况父母短时间内根本就不会离开首尔，而他的妻子有一心想在首尔定居，虽然金志勇没有妻子那么虚荣但是他不得不承认在教育医疗等诸多方面首尔是要远远超出全州的，毕竟一个是首都一个是连一线城市都不算的小地方。

确定了泰妍没有因为他的事而产生困扰，确定了妹妹是真的幸福，金志勇算是真的放心了，纠结与矫情也减少了不少，妹妹对他的好记在心中就好，就像妹夫罗凤恩说的那样，有时候要学会接受，这种充满哲理的话虽然是从泰妍嘴里听到的，但是金志勇确认一定是出自妹夫之口。

金志勇的问题解决了，这次家庭聚会算是非常的成功，而且未来的一段时间内金氏夫妻和泰妍将会把注意力放到金志勇一家上，这样不但能让金氏夫妻缓解囡囡不在身边的不适，也能让小凤避免被泰妍天天盯着创作。

家庭聚会的效果不错，但是同样需要小凤去处理的问题也不少，这些问题来源于两个家庭的问题人物们，真正的交流后小凤才知道这个名单远比他想的要丰富。

原本小凤觉得的问题人物就两个，一个是进入二次叛逆的淑恩，在教育孩子这方面罗俊浩和李雅珍是真的不行，等他们在胜恩身上练手成功黄花菜都凉了，身为亲哥小凤觉得有必要站出来刷下存在感，至少要把淑恩的叛逆控制在一个范围内。

第二个问题人物就是夏妍，没被金氏夫妻发现的时候，小凤可以由得夏妍胡闹，反正夏妍手里面的钱对于小凤来说真的是小钱，但是现在被发现了就必须要做出改变，要不然只会让矛盾越来越深问题越来越大。

这两个问题人物需要自己出手解决完全在小凤的预料之内，结果家庭聚会后小凤觉得有必要在问题人物的名单上填上刘在石和罗静恩的名字，如果不是考虑到长辈的事不好插手这个问题人物的名单或许还要扩大。

刘在石的问题还是比较好解决的，工作角色的转变让刘在石有些不适应，虽然伴随着年纪的增大工作重心必然要有所改变，但是刘在石是真的喜欢属于他的舞台，如果可以的话刘在石是真的想主持到死，要不是那么热爱这副事业刘在石也不可能熬过那漫长的沉淀期。

刘在石不是不知道自己出了问题，也不是不知道要怎么解决，他缺少的只是一份安慰一份信心而已，小凤要做的就是点醒刘在石，让他明白到了非选不可的时候了，只要能直面问题了，对于刘在石来说做出正确的选择真的不是什么难事。

姐姐罗凤恩的问题主要在生二胎上，韩国的文化源自华夏，很多传统也跟华夏特别的相似，例如被少时玩坏的贤妻良母，例如多子多福的思想。