森萝万象提示您:看后求收藏(第七十章 万世,修仙从成为转生者开始,森萝万象,飞卢小说网),接着再看更方便。

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毕竟不是每个人都是圣贤。凡人往往只能够看到对自己有利益的部分。经过了先前的两次推演,王舆能够想象得到,如果如此拆分大同论,随着时间,“礼家”会逐渐为统治者、贵族所利用。而“义家”则会被平民、商贾、自耕农等各行各业的人所崇尚。

王舆继续问道:“仅仅是如此两家?”

苏叶道:“不止。十三经的每一部经文单拿出来,都自成体系,可独自为一家。只是礼家与义家,最为普世,可为显学!”

显学,即具有大普世性,最为著名的学派。

历史上的两大显学,便是儒学和墨学。墨子,是一位不亚于孔子的圣人。

王舆道:“那么除了这些,可还有其他学说,足以支撑‘百家’之说?”

苏叶道:“有。以‘大同’为基础。黑白分明,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法者,可为法家;纵横捭阖,以外交联天下者,可为纵横家;重百谷,劝农桑,以足衣食者,可为农家;通商取信,经行契约者,可为商家;建筑衡量,造物易术者,可为工家;行布岐黄,云游治世者,可为医家;观阅自然,辨析规律者,可为名家……”

苏叶说了一堆,王舆越听眼中越发浮现出神采。待苏叶说完以后,他问道:“类似农家、商家、医家、工家者。相较礼、义两家。恐为小术,也可自成学派?”

他此话倒不是瞧不起农家等诸学,只是怕诸学无法再礼和义两家下有一席之地。

苏叶道:“万物民生,无关大小。只要存利益,有道理,则自然会有信者。”

王舆也觉得此话甚善,但又犹豫道:“不过,农、商、医、工等学。在下虽然略懂,却不精深,恐难建立学说。”

苏叶道:“只要粗通即可,后人自当加以完善。遑论这钟山中,还有一位明师存在。夫子可多向那人请教。”

王舆闻言大喜,他知道苏叶说的是谁。他其实早想去请教那位季象公了,只是恐怕被拒绝。但如今眼前这位帝君既然如此说了,想必是有门路了。

老者自然不知道,他被自己的好弟子“卖了”。不过就算知道,料想老者也会摇头一笑置之吧。

苏叶知道这位老者其实是有血有肉的,没有想象中的那么淡然,在这山中这么许久,或许偶尔也会有些觉得孤独。让这王舆和他说说话,论论道,哪怕可以的话是吵吵架也是不错的。

一番言语过后,王舆已是下定了决心。这推行百家,当是利大于弊的。但是,他还是再次行礼,问道:“帝君既能推演未来,不知可否将百家盛行后的未来与我推演一番?”

面对王舆的请求,苏叶自然是不会拒绝的。

当然的,他也不会在推演中弄虚作假。

只见他轻轻摆动鱼鳍,很快,一团烈焰在王舆的眼前展开。进而场景不断地浮现!

那正是“诸子百家”盛行以后的“未来”!

这未来,并不能说是很好的。因为诸子百家虽存在,也仍然难改大势。

甚至其中有些地方,更加残暴、血腥。

但是,随着思想的积蓄,爆发。百家学说却能经久不衰,传至万世!

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