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沮授疑惑问道:“引导商人与抑制豪强有何必然联系?”

陈元道:“公与公,你说错了,我并不是抑制豪强,我只是抑制豪强吞并土地,如果他们能够把目光转移到商业上,我不仅不会抑制,反而会支持。”

陈元这话也就是这么说,就算豪强地主们把目光转移到商业上,陈元也会限制他们的。

因为,任何不加限制的力量最后都会酿成灾祸。

陈元可不想大汉帝国最后变成一个唯利是图的帝国,一个没有道德的帝国。

他只是想豪强地主们不要太过局限在土地之上,要把目光看向广阔的大汉之外,商业不过是驱动扩张的力量之一罢了。

沮授算是明白了,陈元这是继承了管子的思想啊。

通轻重之权,徼山海之业,以至“通货积财,富国强兵”。

实际上管子的经济思想与后世的宏观经济调控已经非常像了,就是所谓的凯恩斯主义。

有四点,第一点已经说过了,就是将国家的人分为四种,士民工商。

第二点就是寓税于价。取之于无形,使人不怒。这种“诈术”的使用既解决了国家的生存问题,又使民众很自然的进行交税。其对关系到国计民生的支柱性产业进行控制,通过国有民营的方式对商品的供应量和价格进行控制,使民众进行无形交税。具体到当时就是盐和铁。

第三点就是以商止战。其是管仲的核心思想,正所谓“刑法不足以畏其意,杀戮不足以服其心”。管仲主张和平称霸,利用进行贸易战争的方式来达到不战而屈人之兵的效果,陈元为草原谋划的羊吃人政策就是这一点思想的体现。

第四点就是鼓励消费,扩大内需。通过提倡“奢靡”,促进商品的流通,扩大生产需求。“丹砂之穴不塞,则商贾不处。富者靡之,贫者为之”。同时管仲提倡全面就业而反对消极赈济,其通过修建亭台楼阁等增加政府的固定资产来刺激经济复苏,促进人民就业。

总之,管仲的经济思想与后世的国家宏观经济调控差别不大了。

陈元虽然没有系统学过,但是作为一个接受了九年义务教育的大学生,不自觉得就会运用一些自己学过的东西。

而宏观经济调控这个东西,高中政治学课本有啊。

咱有一说一,像初高中的思想政治里的内容,这放在古代是什么?

屠龙术啊。

这些东西是制衡皇帝之术。

暗戳戳的说一句,英招大帝的文集才真正的是屠龙术,能够读懂此书者,平步青云、纵横天下若等闲尔。

明白了这一点,沮授也就不再怎么抵触陈元了。

管仲何许人也,孔圣对他的评价是:“微管仲,吾其被发左衽矣。”,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也,如其仁,如其仁!”

孔圣人老人家都对管仲如此推崇,他们又有什么理由来批评了走管子之路的陈元呢。

其实最关键的还不是这一点,最关键的是陈元说了,他不是抑制豪强,只是抑制豪强吞并土地。

有这一点就够了。

沮授和田丰怕的就是陈元对豪强不管不顾全都打倒,那可就真的是自取死路了。

当然,明面上肯定不能这么说。

“既如此,我愿往荆州一行。“

田丰这个时候当然也不会拒绝了,点头表示同意。

陈元松了一口气。

终于搞定了,两个智商90+的绝顶智谋之士加入了。

到现在,刘备的军事团队初步成形。

顾雍、戏志才、蒯越、蒯良、沮授、田丰、郭嘉、钟繇、徐庶。

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