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莫林轻轻摇头:“我这么说可能有些冒昧,听上去这是个很新颖的研究方向,为什么会被视作学术异端?”

西蒙·劳埃德不答反问:“莫林,你相信‘进化论’吗?”

“这……接受过基础教育的人应该都会相信吧。”

“是的,我赞同这种说法。狮心王国的奥斯顿爵士认为,生物的进化是一种天演,适者生存,自然选择。这听上去很可信,而且他本人在环球旅行中,也确实收集到了足够多的证据。

“问题出在‘织梦者’内部对‘外来梦’产生原因的讨论上,一部分组织成员认为,‘外来梦’也符合进化论,属于自然选择。他们认为远古时代,拥有‘外来梦’能力的部族生存优势更大,竞争力更强。比如说在外探路的斥候可以通过梦境告诉族长,哪里有丰富的猎物,哪里出现了敌人。

“但这就与现实冲突了。首先人类的‘外来梦’很少见,绝大多数人甚至意识不到它的存在;其次,这种梦境人类完全无法掌控,也就很难加以利用。总之丝毫看不出‘进化’过的痕迹,你会搞不清楚自己有几根手指,甚至无法操控某根手指吗?根本不会……

“另一部分组织成员,也就是异端们认为,‘外来梦’属于‘进化残留’,就像阑尾那样。问题在于,这进化残留是如何形成的?异端们给出了一个在当时听来惊世骇俗的假说。

“他们指出,远古时代的“人类”与现在完全不同,精神层面的力量远胜于现在,那时候他们能熟练控制‘外来梦’,能随意挑选希望在梦中进行交流的个体,甚至能在清醒状态下做梦!而后来,在某种高于人类的力量的干预下,人类这一能力迅速退化,变成了今天这副样子。”

“我懂了。”听到这里,莫林已经明白,为什么异端会与‘织梦者’分裂。

如果异端的假说是正确的,那个“高于人类的力量”对人类的干涉,真的只限于一场梦?

人类的身心,之所以会是今天的状态,真的只是物竞天择的进化结果?

会不会在进化过程中,有许多神祇干预的成分?

这种想法不仅会动摇许多研究成果的根基,而且细思极恐。

如果把人类的精神世界比作一个操作系统的话,神明,会不会已经留好了后门?种下了木马?

祂们这么做的目的是什么?寻找合适的时机,通过系统后门直接接管人类的精神世界?

这种事情是不是已经正在发生?比如当下的白河城……

无论如何,如果“外来梦”真的存在,那它很可能成为某种精神瘟疫的传播途径。

一定距离内,在同一时间做了“外来梦”的两位市民,他们的精神,或者灵魂,可以产生共振和关联。

莫林把这种担忧告知了劳埃德医生。

“是的!经你这么一提醒,我也意识到了这种可能!我……我暂时不会返回双河帝国了,白河城这边还有太多值得研究的地方。对了,你接下来打算怎么做?”

“我打算逐步验证这个猜想。”莫林答道,“首先把中晚期病患迁出皇家医院和城区,转移到足够远的、独立的治疗安置点,看城里的新患者会不会有明显减少。

“如果真的明显减少,接下来让医生和护士们严格控制那些还清醒着的病患的作息,只让他们在白天睡觉,同时暂停或调整城里昼夜颠倒的夜班工人工作,发放足额补贴。”

劳埃德医生理解了这个计划:“如果新病患再次大幅减少到几乎不再出现的程度,就可以初步证明,疾病传播确实与梦境有关!”

“是的,劳埃德医生。与此同时,我们都得积极寻找治疗病患的方法!”

之所以不说新病患完全消失,是因为某些人的昼伏夜出根本无法控制,很难强迫他们不在白天睡觉做梦,比如赌棍和酒鬼。

“嗯!是个好办法!”

西蒙·劳埃德坐直身体,斗志昂扬,但很快又蔫了下去:“可是……要把病人转移出去可不简单啊,需要在行政层面获得批准,需要很多人手,而且病人家属必然会闹情绪……”

“所以我们不能单打独斗,要寻求帮助,特别是高威望人士的帮助。”莫林胸有成竹。

白河城内威望比市长更高的人有两位,一位是凛冬奥术学院的校长,凛冬岛子爵,罗德里克·诺顿。

另一位则是光之主教会的地区主教,安东尼斯。

现在,恐怕还要加上新来不久的神官,伊莎贝拉·艾斯缇。

好消息是,以上三人,莫林都认识,其中两位还很熟。

他与劳埃德医生又聊了一阵,商定出了一个初步计划。

针对怪病,针对月族,反击总算有了一定的眉目,接下来就看那潜藏在时空碎片中的对手要如何移动棋子。

临走前,莫林突然想起自己还有个疑问,于是问道:

“劳埃德医生,您说的那些‘织梦者’学术异端,他们与组织决裂后后去了哪?”

劳埃德思索片刻:“他们都是光之主的信徒,离开圣颂城后,一直向西旅行,最后在某个教会的庇护和资助下继续着自己的研究。”

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