花盛开提示您:看后求收藏(第213章 导游要有一双发现美的眼睛,路痴导游,花盛开,飞卢小说网),接着再看更方便。

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“公元780年,异牟寻……”何欢看着小白龙团,“来,告诉我异牟寻是谁?”

这是老师抽问啊!

小白龙团笑道:“南诏国王,阁罗凤之孙,凤伽异之子。”

“对!”

“哈哈哈……”被老师夸奖的小白龙团大笑,其他游客羡慕不已,这是讲了多少故事啊?

“也就是中原唐代,南诏国王异牟寻封赐玉龙山为北岳。”

“中岳是中和峰!”一个游客抢答。

何欢说:“真棒!”

小白龙团大笑,十分自豪。

“异牟寻在玉龙山立白岳庙,内立白石男根巨物为神。”

“什么板南根巨物?板南根也可以成神吗?”一个蹭听的游客问。

何欢看着他,周围的游客大笑起来。

旁边一个人给他解释了,男游客红了脸。

何欢忍住笑,又继续讲:“我国一直有祖先崇拜,中原儒家文化从科举制度产生后就成为了统治者的工具,不断异化。到宋明清理学的条条框框加上去,就完全僵化了。

而云州少数民族在清朝以前没有受到这个影响,表达很直接,很多图腾就直接表现出生殖崇拜。

你不能用一种猎奇的羞涩的眼光去看它。繁衍,是所有生物刻在基因里的嘛。立这个白石神代表的是祖先和繁衍,保佑子孙昌盛。

而白石崇拜,一直存在于纳西族中。所以,这是祖先崇拜和白石崇拜两者的结合。

后来忽必烈南征,屯兵丽江坝,御赐白石神为‘雪石安邦景帝’,终于有了正式的神号。

到明代木土司,木土司深懂中原文化,学了咱们的套路,为了表示自己的正统,到处宣传他每次打仗都有三朵神帮助。

重修北岳庙,用具体的神像代替了那根白石。白石神就与纳西族传说中的三朵神合二为一了。

纳西男儿打仗求他,纳西妇女生孩子求他,牲畜不下崽儿也求他,天不下雨求他,生不能在一起的殉情情侣也求他。

反正什么事都可以求他,他化白雾、化白麝、化白石,来去无踪,飘然若风,随时出现在纳西儿女身边帮助他们。三朵也就成了纳西人民最大的保护神!”

大家随何欢回头望着蓝天下雄伟的玉龙雪山,默默向他许愿。尤其是因为看玉龙雪山而出现裂痕又和好的那对情侣,十分虔诚地向三朵神许下愿望。

何欢看着他们,也希望有一个人可以和自己一起对玉龙雪山许下愿望。可是这位年轻的导游,只能像慈父一样看着他的游客。

等他们许了愿,何欢说:“凌厉又俊逸,就像这两百六十万年不化的冰川一样,是三朵高洁的骨骼,一片垂慈花马国,千秋永镇玉龙山!

腾飞十三峰,是三朵俊逸的风姿!白骑归来,泉美酒香欢岁月,玉龙起舞,云蒸霞蔚壮山河!”

大家不约而同啪啪鼓掌,和组长热泪盈眶,从未有人把她的信仰诠释得这么好!

听到掌声,何欢看看周围,笑笑,拿出相机给游客拍照。

其他游客才渐渐散开。

其他导游又自豪又焦虑,小白龙也是导游,让大家认识到导游不止是服务员,还是很有文化的!

但他们同时也觉得小白龙太卷了!生怕游客来问自己问题,他们可没做这么多功课啊!以前玉龙雪山都是自己看看拍拍照,不讲的。

现在,小白龙这头一开,大家要回去好好做功课了!

和组长满面笑容看着何欢,小白龙来玉龙雪山一次,已经悄然改变了一些旧局面。

相信,往后大家对玉龙雪山会认识得更加深刻。

至少刚刚围着小白龙的这群游客不会说山上没雪,白去了!就一堆石头,没什么好看的。

有的导游都这么说。

但这些听了何欢讲解的导游,断不能再说出口了。

何欢给游客拍照,几个游客打开了氧气瓶,“让我吸一口先!”

何欢担心地看着他们,“不舒服吗?胸闷吗?”

“不是,太激动了!”

何欢无语。

大家都笑了。

栈道上游客渐渐拥挤起来,上午人是最多的。小白龙在人流高峰下山。

“一会儿去看《印象丽江》,坐着休息下,别激动了哈!”

“哈哈哈……”

坐上缆车,和组长特意跟何欢坐了一个车,还有文艺姐姐和龙腾。

“小白龙!讲得太好了!”和组长眼中闪光。

何欢望着缆车外的玉龙雪山,微笑道:“导游要有一双发现美的眼睛,要引导人们去发现他的美。不能说他不下雪,他下雨了,他就不美了。他一直是美的,无论如何都是美的。”

文艺姐姐看着何欢,龙腾回头望着玉龙雪山。

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