花盛开提示您:看后求收藏(第352章 伟大的民族,路痴导游,花盛开,飞卢小说网),接着再看更方便。

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“佛教传入版纳一千多年,版纳到处都是佛寺,为什么同样世居在此的哈尼人却不信仰佛教?

我想恐怕不是不信,而是他们根本没那个机会。我们上午说了,寺院是傣族的学校,承担着教育功能。

社会规定和民族意向,都要求男孩必须出家。这是为什么?这就保障了一个民族的知识文化水平。

而僾尼人有这样的机会吗?他们被称为卡戈,自然是没有资格步入寺院接受教育的。劳心者治人,劳力者治于人。谁掌握着知识和思想,谁就是统治者。

所以至今,僾尼人仍然坚守他们古老的祖先崇拜。几乎没有信奉佛教的。傣族人过泼水节,僾尼人过火把节,水火不相容。五十年代前,两族不通婚。”

“啊!”游客们没想到隔膜如此深。

“想想也很容易理解,阶级不同,不可能通婚嘛。而且傣族人喜欢干净,他们住在河边,也有条件干净。但僾尼人住在山上,能保障喝的水就不错了。

所以南糯山这个名字来源于傣语,但南糯山的哈尼族并不喜欢流传的这个说法,可能也是对于傣族领主的不爽吧?”

大家笑了。

“虽然贡茶、贡笋,好像很光荣。包括普洱茶都喜欢宣传贡茶。但这是放到现代,大家才觉得:啊!好厉害!居然是皇帝或者领主、贵族喜欢的!代表着品质!

但是放到以前,人家采茶不辛苦吗?人家挖笋不辛苦吗?靠山吃山,本来就吃不饱,弄点吃的,就这么白白上供给那些贵族。这福气给你要不要?”

游客们笑着摇摇头。

何欢也笑道:“所以到了南糯山,在僾尼人面前,你们不要在他们面前提起这个意思。你说是因为上贡笋酱,所以召片领取了这个名字,他们脸上笑嘻嘻……”

后面的话何欢没说,大家已经笑起来。

“虽然勐海地名志都这么解释,但是一味美化,才过去不到六十多年的事,人都活在世上呢,你就不顾忌民族感情了,人家心里不舒服的。”

“那他们自己认为是什么意思?”大家好奇道。

“他们比较认同南糯的意思是山泉水的源头。因为南是水,糯是竹,也可以看做是长满竹笋的水边寨子。因为他们也敬奉水,他们也敬奉森林,他们的寨子边必有山泉。”

“噢!”游客们点点头。

何欢突然想起车上还有陈师傅,转头看看陈师傅,“陈师傅,你是傣族哈?”

“对!我爸妈就生于五十年代以前。”

游客们笑了,幸灾乐祸地看着小白龙,捅娄子了吧?

何欢笑笑,“那我刚刚讲得对吧?”

陈师傅点点头,“对!傣族一直统治着版纳,封建领主制自然就有贵族、平民、奴隶。你继续讲吧,我也想了解我们族的历史。”

游客们不禁佩服导游又佩服司机。

何欢笑盈盈地转过头继续说:“为什么傣族会成为版纳地区的统治者?我们昨天不是讲过勐文化吗?

我们说了版纳叫勐泐。傣族人自称为泐人、傣泐。据目前的史料推测,泐人就是云州土著民族,原来居住在澜沧江上游,古称哀牢国或是达光王国。

因为善骑大象,在张骞出使西域的途中被发现,上报朝廷,汉朝便称其为滇越乘象国。那是公元一百多年的时候。

然后在公元四百多年的时候,泐人先民陆续迁到下游,也就是版纳,停留了下来。这也很好理解。

我们讲澜沧江的时候说过,上游高山峡谷,生活艰难嘛。

就像一把扫帚,澜沧江到了版纳,突然撒开,变平变宽,形成了很多坝子。泐人就顺着澜沧江迁移到了这块坝子。

但当时,这片土地上有人,东南亚历史上最辉煌的王朝——柬埔寨吴哥王朝,也在这一时期开始建立,其中一个族群,西千满玛,占据着版纳。

而泐人还是分散的小部落,力量弱小。然后陆续迁来的12个泐人部落,为了与其他民族争夺平坝,结成了一个部落联盟——泐西双邦。”

“啊!”

“知道了吧?傣族人就是喜欢住在山脚平坝,一开始就在争夺平坝。但是争夺了平坝就胜利了吗?

又过了几百年,随着吴哥王朝的衰落,西千满玛也分崩离析。

我们知道历史上非常强盛,如今只留下文化遗产吴哥窟的吴哥王朝,是被泰国打败的哈。”

“我们不知道!”游客们大声说。

“那你们现在知道了吗?”

“知道了!”

陈师傅也笑出声,何欢转头,“陈师傅,你是不是开得有点慢?不是半个小时就到了吗?”

“我怕你讲不完。”

何欢无语,旅游车司机都是怕导游讲翡翠讲银器讲不完,慢慢开。现在师傅慢慢开,居然怕他讲不完历史。

“我真想听啊!你讲嘛!”陈师傅又说。

游客们也笑道:“讲啊讲啊!慢慢开嘛!离天黑还早呢!”

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