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何尝不是另一种形式的析麓川地?

“走吧!我们去畹町看看,这是滇缅公路我国的最后一站。”

瑞丽不大,顺着过来,一会儿就到了,畹町更小。

“那就畹町桥。”何欢指着畹町口岸里面的桥,“就是修滇缅公路时建的。抗战物资就是从这里进入我国的,远征军就是从这里进入缅甸的,也是从这里把侵略者赶出去的。现在是两国界河桥。”

畹町,因为在界河上,这种地理划分,大家觉得舒服多了。

不过,因为是界桥,也不能真正过桥,桥中间树立着禁止跨越的栏杆,还有边防战士把守。

大家就在桥这头看看近在迟尺的异国。对面的房子、公路、汽车和行人都一目了然。

很多游客都跑到栏杆那里拍照。

小白龙团没人去拍照。当你真正了解一个地方的历史文化后,就没有那种每个点都打卡拍照的欲望了。

走马观花了一上午,何欢带他们去傣族寨子里吃了一顿酸辣傣味菜,大家又充满了活力。

就在寨子里观赏孔雀舞,一个穿着华丽羽衣的男人上台。

游客们惊奇,“孔雀舞居然是男人跳!”

何欢说:“因为雄孔雀才有华丽的翅膀,雄孔雀才开屏!自然界都是雄性长得漂亮,唱歌跳舞,获取异性的欢心!所以咱们男人,不要放弃自己!”

“哈哈哈……”游客们笑着推他,“那你上去跳啊!”

这种舞,是真不会跳,何欢笑着坐定在凳子上。

象脚鼓配合着孔雀舞,刚劲的歌舞,完全没有大家印象中那种柔美。但也因为如此,才感受到这个民族刚强的意志。

下午就在寨子里感受傣族风情,现在的傣族风情都是唱歌跳舞。这也是大多数游客感受到的。

但小白龙团感受到的毕竟不一样。

瑞丽真的很小,一天就逛完了。

傍晚,何欢带他们去大金塔,“这个大金塔建造历史是个秘,唯一的记载是八十年代清理佛塔时,发现一个金银拓片,用傣文写着此塔重建于1756年,也就是乾隆年间。

而它初建到底是什么时候?则只有传说。传说果占璧王国的王妃怀孕时,很怕冷。有一天,王妃到阳台上晒太阳,身上盖着华丽的红绸被睡着了。

一只在空中盘旋觅食的金鹰,看到阳台上有血红的物体,就俯冲下来把王妃叼走,一直飞到遥远的大森林里,在一棵高大的木棉树上停留下来,准备饱餐一顿。

王妃惊醒后一阵乱吼,金鹰吓飞了。可是,木棉树太高,王妃无法下地,只得在树上靠采摘野花野果充饥,并在树上顺产下一个儿子。

后来,一位长老路过树下,见到树上有人,就砍了树枝做梯子,把母子俩救下来。王妃就问长老从这里到果占璧王国要多久?

长老说要很久很久,于是王妃只好和长老同居。”

大家笑起来,“这一定不是唐长老!”

“他们给孩子取名混相吴,意思是福禄公子!福禄公子长到十四五岁,天神送给他一把非常神奇的玎琴。

只要把它弹奏起来,生活在森林中的野象就会十分驯服地踏着歌曲的节奏,聚集到福禄公子身边,听他的指挥。

福禄公子靠象群的帮助,回到果占璧王国的国都瑞丽。这时候父王已经去世,几个部落互相残杀,一片凋零。

福禄公子就把分散的部落,统一成一个强大的部落联盟,结束了混乱局面,建立大勐卯王国,定都雷允,就是今天瑞丽的一个寨子。

福禄公子也改称诏武定。诏……”

何欢看看游客们,游客们立刻回答:“大王!首领!”

何欢笑了,游客们也感觉答上了老师的知识点,很高兴。

“定,来源于玎琴。召武定,意思是威武的琴王!”何欢继续道,“召武定立国后,推行五个统一:部落统一,语言文字统一,法规法纪统一,度量衡统一,宗教信仰统一。

果占璧王国由此强大。传说中,这个塔就是召武定建的。这个故事,也流传在缅甸的掸邦中。掸,就是傣族在缅甸的称呼。”

大家点点头。

“所以可以看出他们有共同的历史和祖先。看时间也是在东汉之后,中原处于东晋。

这个传说也侧面反应,哀牢归汉后,随着汉朝统治的结束,中原陷入内乱,无暇顾及云州,傣族又在瑞丽建立了国家。

果占璧王国,因为跟中原搭不上关系,更加的神秘。但其后一千年,又在瑞丽诞生了麓川王国。这也是很有渊源的。也可以看出傣族南迁。

除了版纳,一个傣族自治州,德宏也是傣族景颇族自治州。所以除了版纳外,这里也是极具傣族风情的一个地方。”

何欢让游客脱了鞋,带着大家进去这座金碧辉煌的空心佛塔。

“佛教是一个适应性非常强的宗教,不像其他宗教,神和圣人几乎不会变化。佛教北传到中原就跟儒教和道教融合了。

佛教南传到云州,就跟云州历史上的神话人物产生联系了。因为跟你们自己的祖先联系起来了,传播就变得更容易嘛。

傣文,也正是随着佛教传入,而诞生的,来源于印度婆罗米文字。之前,傣族只有语言,没有文字。

正是为了传播佛教和佛教经文,才创制了傣文。有了傣文后,他们所记载的历史,uu看书 www.uukanshu.com 很多就跟佛教扯上了关系。

也因此,佛教在傣族地区,承担了教育和学校的作用。”

听何欢讲解南传佛教以及佛教跟傣族千丝万缕的关系。

“一个教会他们文字的宗教,也难怪会成为全民信仰的宗教。召武定的果占璧王国,推测应该在东汉之后东晋时期。

佛教传入中原是在两汉时期。但西汉之前,哀牢国已经有蜀身毒道。所以佛教也通过蜀身毒道,并演变为南传佛教,传入我国云州。”

殿中,几个傣族妇女虔诚地跪拜。

大家也瞻仰了这个不知建于何时的佛寺。

从金塔出来,晚风吹来,金塔上的铃铛一片叮铃铃,佛音远送。一片夕晖笼罩着大金塔,更加金碧辉煌,穿着鲜艳筒裙的傣族妇女赤着脚走下金色的台阶。

这一刻,大家也站定,感觉站在古老的时光里。

游客们一步步光着脚走下台阶,一向嬉闹的接梗王说:“我发现有信仰也挺好的。”

何欢点点头,“在没有历史的时候,我们只有神话传说。但神话传说何尝不是历史呢?我们现在站在这里,不是凭空出现的。是经过了几百万年,才站在了这里。”

一群人望着夕阳笼罩下的边城,虽然人生只有短短的几十年,身上却流着百万年的血液。

夕晖笼罩下,大山里的边城亮起灯光,对面的缅甸也亮起灯光,处处佛塔,金碧辉煌,汇成一片。

珠光宝气和庄严肃穆,异域风情和各种语言,一起交汇在这里。

带着大家去吃了酸辣地道的傣味菜,何欢带着这群扫货狂,直奔珠宝夜市。

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